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自從民國三十八年國軍遷台以來,國軍固守台澎金馬做為反共復國的基地.金馬便成為反共的最前哨.幾十餘年來在金門留下甚多的戰役史蹟,如砲戰的遺跡、各式碉堡、營區、精神堡壘、精神標語、反共漫畫牆、戰備道路等等,都隨著時光的推移及兩岸軍事對峙情勢的緩和,國軍精實案的裁軍及金門兩岸人民交流的觀光發展,部分碉堡因拆屋還地於民而搗毀,反共漫畫牆與精神標語也一一被除去.這些我們所熟悉的共同記憶,正在快速的消失之中,有鑑於此,當趁其未進一步消失之前,加緊腳步發掘和記錄,留下珍貴的實景或影像,做為歷史的見證

金門烈嶼鄉『八達樓子』、『823砲戰勝利紀念碑』

這是位於九宮碼頭旁的『中華民國萬歲』碑,從九宮碼頭循北環路上坡之後就可以看得到,此碑原標語為『蔣總統萬歲』,於民國80年代時改為『中華民國萬歲』,原碑於民國6277日為『誠實部隊』所建,在碑後的『觀海亭』可以俯瞰九宮碼頭的風光,但我們沒有多做逗留,拍完照後繼續下一個行程

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來到了一處轉折點,這裡是『勝利門』與『八二三砲戰勝利紀念碑』,位於小金門湖下村路口,『勝利門』為一座白色圓拱型建築物,前為砲彈型的『八二三抗戰紀念碑』,為紀念當年八二三砲戰承受敵軍26萬餘發砲彈猛烈攻擊,浴血戰役的光榮勝利而建造,民國75年(1986)由當時的烈嶼守備師所建,戰爭結束後的小金門,回歸和平與寧靜,這枚直衝凌霄、蓄勢待發的砲彈紀念碑,時時刻刻提醒著後人,這場戰役的血淚歷史

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這是位於后頭村莊入口的『麟護宮』,主奉天上聖母,並奉祀三府王爺、廠官爺、註生娘娘、千里眼及順風耳。該廟建於清乾隆間,由羅厝西湖古廟分爐而來,因擇地位於麒麟山麓,故命名為『麟護宮』,於民國六十八年重修,每年 農曆八月二十三日為媽祖聖誕,村民於當日設醮拜拜,民國八十九年再度重建,改採大陸石材興建,九十一年興建完成,九十二年入火安座

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參觀完『湖井頭戰史館』後已是下午一點多,先來到了小金門的『東林市場』,找找看哪裡有好吃好料的,忽撇見在市場內『東林街』一處轉角,就位在一間鐘錶行的斜對面,有一家小吃店還沒休息,遂進入點餐,點了酸辣湯、炸海蚵,老婆吃什錦麵,我吃蝦仁炒飯,但最奇特的是蝦仁炒飯,別人家的蝦仁是爆香用的蝦米,而這家店是用整隻的蝦子下去炒,說真的這幾天午餐在金門的小吃店吃食,每一家都是料好實在,並且俗擱大碗,真的是物超所值,只是忘了拍店招供大家分享有點可惜

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吃飽後再往回走到『九井路』,就在『九井路』與『八青路』交叉口的圓環,聳立著一座城牆,這裡就是『八達樓子』,『八達樓子』這名稱好像有聽過,看過電視廣告的人,可能對這四個字都不陌生吧!別以為這是甚麼亂掰的口號,八達樓子可是其來有自。原來八達樓子是金門酒廠的最新代表作品,為名滿天下的『白金龍』,58度金門高粱酒的嫡系商品。其製造原料及釀製過程,從製麴,釀酒到灌裝,乃是遵循金門酒廠傳統釀酒工法,製程嚴謹,步驟精實,傳承了金門高粱酒一貫的經典風味

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『八達樓子』突破傳統的包裝,以簡單的黑白色調及直線條瓶型,表現透明純澈的30度高粱酒。在瓶身上有八達樓的城牆造型,配合雙龍圍城的純黑刺青,組成金門高粱酒展現年輕堅持的新圖騰,前所未有的350ml小容量,則是挑戰新一代年輕飲者『一口飲盡』的自信豪氣。30度的高粱酒,保留58度的香醇,卻更易入喉,近似伏特加的濃度,調製雞尾酒卻有更勝伏特加的酒香豐富口感!

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好像扯遠了,那麼『八達樓子』一共是有八位戰士各據四方嗎?我親自步行環繞『八達樓子』一圈,數一數到底有幾位!這座位於烈嶼『西宅村』十字路口的碉樓,是小金門當地最有名的建築之一,樓型仿長城,是一座高數丈的二層樓建築,有樓梯通頂,樓頂塑有7位戰士雕像分據四方,有人握槍、有人投彈、有人偵察,或有人做機關槍掃射狀的英勇戰士雕像,微妙微肖,栩栩如生,這正是『八達樓子』的7位勇士

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關於『八達樓子』,得從抗日時期說起,民國二十二年,日軍突襲長城口的國軍部隊,為誘敵及斷後,留下一班步兵七人,死守古北口的八達樓子為掩護長城部隊一五四團轉進,以八達樓子作為掩護以防日軍突襲,堅決抵抗日軍數日,但終因敵眾我寡,在日軍一波一波的攻勢下,這七位步兵終而壯烈成仁,然而其浩然正氣,深為日軍所景仰,乃厚葬七人並樹立『支那七勇士墓碑』

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民國55年,長城部隊進駐烈嶼,特仿建當年長城八達樓子,並塑抗日七勇士像,分別據守『山海關』、『古北口』、『喜峰口』及『九門口』等關口,一則表彰忠烈,二來可勉勵來者以繼往開來,除了主體的城樓建築外,環繞於四邊的壁壘上有斗大精神標語『獨立作戰』、『自力更生』、『堅持到底』、『死裡求生』等,更顯出在前線戰地,國軍們力抗眾敵,保衛國家與人民的決心

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根據傳說!哈哈~~金門的傳說真的有好多,但都不離鬼魅的繪聲繪影居多,聽說到了晚上樓上那七勇士會自動換位置,聽了讓人不寒而慄,那是因為站久了想要調整一下筋骨嗎?還是另一邊有養眼的風水可看?畢竟傳說只是流於傳說,雕像依舊,而時勢位移,不論中國還是日本,在人們心中的角色定位都已不同,『八達樓子』是抗日戰爭中的一頁歷史,登高望遠、追昔撫今,或許能給我們不一樣的啟發

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據中央社記者報導,『八達樓子』七勇士雕像為台灣籍預備軍官『洪郁大』於砲火下傑作,1966年,台灣師範大學藝術系畢業的『洪郁大』,分發小金門長城部隊為少尉預官,別人拿槍保家衛國,他以雕塑『八達樓子』七勇士記錄隊史,在烽火戰地中激勵官兵士氣,四十年前台灣師大藝術系僅一班僅二十五人,讓他抽中『金馬獎』,而且又是前線中的前線小金門,實在是少之又少,而在向父親稟明要到小金門服役時,才獲知祖先正是從小金門遷到澎湖白沙鄉,竟然是要回到原鄉效力。洪郁大指出,從事藝術創作講的是感覺,心中有感覺,作品更能發揮。洪郁大的感覺是砲彈在天上飛、砲聲在耳邊響,在與死神搏鬥中,以鋼筋和水泥為材料,雕塑出七位分據樓頂四方,握槍、擲手榴彈作掃擊狀態的戰士雕像,忠實重現七勇士的精神。未完待續...

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