走過眾神之橋，從凡間進入天神居住的神殿─台南仁德『奇美博物館』 @ 阿賓的旅遊札記

一日我感覺天上的微雲幾抹，在天空中輕輕的呢喃，以輕柔的言語，喚醒了我心中沉積已久的那份悸動，遂選擇了5月29日雲淡風輕的日子，自己一個人背著單眼相機，直探台南熱情的陽光，當此心靈的花綻放時刻，我浸沒於冉冉升起的晨光疏影當中

今日為一探台南的新興景點，我擬好了一系列台南的旅遊名單，早上7點我從家裡出發，一路馳騁在高速公路和風之下，在陽光和風的催促下，再次享受迎面而來的美好，因為心情就是最美麗的風景

聽說天神『宙斯』在奧林帕斯山下建了一座巨大的曠世神殿，凡走過奧林帕斯橋的凡人，進入到這座宮殿後都有機會成為天神之子，或者是跟天神結婚，並且生下半神半人的混血孩子，就能常住在這座神秘的宮殿之中，而這座神秘宮殿就是『奇美博物館』

早上9點我從台南86號東西向快速公路下仁德交流道，『奇美博物館』就位在仁德交流道邊『台南都會公園』的園區之中，一下交流道就到了『奇美博物館』的大門，進入大門，右邊是遊覽車停車場，左邊才是自小客車停車場

『台南都會公園』共有四處汽機車停車場，分散在博物館前方左右及北面。自小客車停車場的計費方式平日：小客車50元/次、大客車200元/次。假日：小客車20元/小時、大客車80元/小時。機車停車免費

在停車場停好車後，走到對街拍下奇美博物館的全景，還有入口意象『鐵修斯戰勝人馬獸』的銅雕，這是『安端–路易．巴里』（法國1796-1875）1860年的青銅作品，高128公分

【鐵修斯戰勝人馬獸】是巴里最重要的創作；原作完成於1846-1848年，1850年曾在沙龍展展出。這個作品以希臘神話故事為背景：鐵修斯受邀參與拉比特族（Lapithes）王子的婚禮，遇上人馬獸（Centaure）醉酒鬧事

這件雕塑刻劃的正是勇敢壯碩的鐵修斯上前與人馬獸搏鬥的情景。他跳到人馬獸的背上，雙膝用力下壓，一手壓制人馬獸的脖子，一手則高舉木棒準備給予重擊。而受到攻擊的人馬獸痛得仰首轉身，雙手試圖抓向鐵修斯作最後的掙扎，伸直的右前腿和向上揚起的左前腿，生動地表現出人馬獸原本疾速奔馳卻猛然遭到壓制的刺激時刻

人獸搏鬥時緊繃的肌肉線條，不僅展現出雕塑家對人體與動物的研究，也表達十足的戲劇張力，具體呈現浪漫主義時期強調情緒與戲劇性的特色

這件奇美典藏的【鐵修斯戰勝人馬獸】另有一段特殊經歷。早在1894年，美國一群巴里的仰慕者集資製作大型的【鐵修斯戰勝人馬獸】作為巴里紀念碑，設置於巴黎聖路易島上；可惜二次大戰期間遭到熔毀

1999年巴黎市政府為了重建紀念碑，跨國向奇美商借這件作品前去複製放大。在奇美贊助之下，2011年紀念碑重新矗立在聖路易島上，並在紀念碑後方以繁體中文字註明這段故事

之後走過園區草皮兩旁的小葉欖仁樹下，來到了『阿波羅噴泉』，此為『吉勒．斐路德』法蘭柯工作坊，以義大利卡拉拉白色大理石雕刻而成的作品，這座群雕呈現太陽神『阿波羅』駕著戰車從海面躍出之情景

在希臘神話中，阿波羅每天早晨都會駕著太陽戰車從東方升起，並且為世界帶來光明。戰車由4匹神態各異的馬匹拉著，表現出奔馳的動態感。乘坐於車上的阿波羅，右手握住韁繩，指揮戰車前進。在阿波羅的四方，各有奮力吹著號角的海神與海豚，宣告著太陽神的駕臨，也營造出氣勢磅礡的場面

奧林帕斯山的諸神中，阿波羅掌管光明，並象徵音樂、詩歌與神諭。他是藝術的保護者，同時率領象徵文藝的繆思女神。『奇美博物館』將阿波羅噴泉安置於台南都會博物館園區入口，除了讓它迎接參觀民眾外，也盼望這位文藝之神，能夠永遠守護著這座繆思殿堂，以及豐富的藝術收藏

《阿波羅噴泉雕像製作歷程》，2008年委託法國藝術家吉勒‧裴路德，等比例複製由十七世紀法國雕塑家圖比於凡爾賽宮製作的『阿波羅噴泉』，並由裴路德與瑞士阿爾寇特克工作室完成3D雷射之尺寸丈量

2011年完成製模與翻模，並將翻製後的石膏模型送至義大利法蘭柯工作坊，製成大理石版本。2013年大理石雕像製作完成。2014年雕像運回台灣，並安置於台南都會博物館園區入口

經過『阿波羅噴泉』之後就是一條筆直的『奧林帕斯橋』，橫跨在『繆思湖』之上，凡走過『奧林帕斯橋』進入到神殿的凡人，都將有機會成為天神之子，因為走過『奧林帕斯橋』具有從凡間進入奧林帕斯山的意象，故命名為『奧林帕斯橋』，象徵其重要的地理位置

因為希臘神話中『奧林帕斯山』本為天神居住的地方，在橋樑的兩側，分列了天神之王宙斯、妻子希拉、狄蜜特、荷米斯、阿瑞斯、雅典娜、阿波羅、阿緹蜜絲、阿芙蘿黛蒂、赫菲斯托斯、波賽頓、赫斯提亞等十二位『奧林帕斯山』主神的雕像。由義大利卡拉拉山大理石所雕刻的希臘眾神，向入館觀眾展現盛情歡迎之意

在古希臘神話中，於天神宙斯之前掌管天界的是泰坦巨神之王，他也是天神宙斯、波塞頓與黑帝斯的父親。他是大地之母蓋婭(Gaea)與天空之父烏拉諾斯(Uranus)所生的泰坦巨神之一。他號稱『邪惡者』，曾用鐮刀將父親烏拉諾斯切成碎片

後來因為聽信預言說他的孩子會推翻他，所以將每個孩子都吃掉，只有第六個孩子宙斯被媽媽瑞雅(Rhea)藏了起來。宙斯長大後從克羅諾斯肚子裡救出兄弟姊妹，並率領著兄弟姊妹所組成的天神族打敗了以克羅諾斯為首的泰坦巨神族，成為天神之王

走入『奧林帕斯橋』，首先是左邊的天神『宙斯』(朱彼特)。宙斯為天界第一主神，眾神之王，也是奧林帕斯山的主宰。他是天空之神，掌管宇宙、天氣、秩序與命運。此雕像將宙斯塑造成一位擁有獅鬃頭髮和鬍鬚的中年男子，身材高挑且健壯，下半身披著層層衣摺的長袍，左手握著雷電，神情威嚴且有氣勢。位於雕像左側的，則是宙斯的聖物老鷹

再來右邊就是『希拉』(朱諾)。希拉是奧林帕斯眾神中的天后，她是宙斯的妻子，掌管婚姻、生育與繼承。希拉和宙斯是泰坦神克洛諾斯與瑞亞的子女，她是宙斯的姐姐。這座希拉雕像頭戴象徵權力的花葉冠冕，右手握住權杖，左手提著盛酒的器皿，肢體動作呈現出天后的權威。在傳統形象中，希拉還有孔雀與杜鵑隨侍在側

第二對天神左邊是『狄密特』(柯瑞斯)。狄蜜特為神話中的五穀女神，是宙斯的姐妹，掌管萬物生長、五穀豐收、農藝與生育等。五穀女神的傳統形象，為頭戴糧食做的桂冠、手握麥穗的中年婦女，本雕像表情木然，似乎帶有憂愁，但透過雕刻技法，全身披著布料的狄蜜特，有著穩重，均衡的體態

右邊則是『荷米斯』(墨丘利)。荷米斯為神界與人界的信差，也是將死者帶入冥界的使者，同時是旅行、貿易與偷竊之神。荷米斯是宙斯與邁亞之子，天生聰明且慧黠。本雕像呈現年輕的荷米斯，奉宙斯之命將年幼的酒神戴奧尼索斯託付給尼薩山的仙女扶養。荷米斯右手高舉一串葡萄，正在逗弄戴奧尼索斯，而葡萄正是酒神的象徵物。神明之間的有趣互動，透過這件作品一覽無遺

第三對天神左邊是『阿瑞斯』(馬爾斯)。阿瑞斯是奧林帕斯山的戰神，掌管軍事與戰爭。阿瑞斯為宙斯與希拉之子，他代表著嗜血、暴力與秩序，性情粗野莽撞，尚武好鬥，是一位渴望戰爭的戰士。這座阿瑞斯雕像頭戴頭盔，身材壯碩，比例完美，重心放在左腳，倚靠後方棕櫚樹幹，姿態放鬆但卻充滿緊繃的力量

右邊則是『雅典娜』(密涅瓦)。雅典娜是智慧女神、手工藝者的守護神，同時也是幫助戰士的戰爭女神。雅典娜是宙斯與思慮女神密蒂絲的女兒，傳說中她由父親宙斯的頭部所誕生。這座雅典娜雕像頭戴頭盔，身披長袍，右手拿著長矛，衣袍底下穿著她精製的戰甲。她的面容冷靜且嚴肅，展現出智慧女神的性格。雕像右腳旁的蛇，出自雅典娜為蛇守護者之典故

第四對天神左邊是『阿緹密斯』(黛安娜)。阿緹密斯是月亮女神，同時也是狩獵、純潔、分娩、箭術與所有動物的處女神。阿緹密斯是宙斯與女神莉托之女，是太陽神阿波羅的雙胞胎妹妹。此雕像呈現阿緹密斯正解下衣袍的情景，她右手掐著固定衣袍的扣子，呈現剎那間的動態。女神表情帶有笑意，解下衣袍的動作輕巧且細膩，顯示月神溫柔婉約的特性

右邊則是『阿波羅』(福玻斯)。阿波羅是掌管光明的太陽神，同時也是知識、音樂、詩歌、神諭與箭術的主宰者。阿波羅是宙斯與女神莉托之子，與月神阿緹蜜絲是雙胞胎兄妹。這尊雕像呈現太陽神向巨蟒射箭的生動姿態：一位英俊且無鬚的年輕男子，頭戴桂冠，手中的箭已離弦。他的頭部轉向左側，目光直視前方持弓的手臂，拉弓的右手已放下，臉部顯露出勝利與自信的神情

第五對天神左邊是『赫菲斯托斯』(武爾坎努斯)。赫菲斯托斯是火神與煉鐵神，專門為眾神打造神器。赫菲斯托斯是宙斯與希拉之子。他出生時因長相醜陋而遭母親希拉拋棄到人間，之後又因意外成為瘸腿。本雕像呈現中年蓄著鬍鬚的赫菲斯托斯，他左手握住鐵鉗，右手高舉鐵鎚，顯示火神正在冶煉金屬之情景

右邊則是『阿芙蘿黛蒂』(維納斯)。阿芙蘿黛蒂是希臘神話中最美的女神，代表著愛情、美麗與誘惑。根據希臘神話，阿芙蘿黛蒂誕生於海洋的泡沫中，並從大貝殼裡走出來。由於她動人的美貌，引起眾天神的追求，但最後美神嫁給了火神赫菲斯托斯。雕像呈現阿芙蘿黛蒂準備下海沐浴之姿態，女神身體微向前傾，小腿略微彎曲，形成優美S曲線。女神的目光注視著鄰近水面，表情嬌羞，將女性的柔美表現得淋漓盡致。而這件作品的原作，也是現存最早的全裸女性雕像

第五對天神左邊是『赫斯提亞』(維斯塔)。赫斯提亞是爐灶與健康女神，擔任家宅與廚師的守護者。赫斯提亞是克洛諾斯與瑞亞生下的孩子中，年紀最長者。這件雕像呈現赫斯提亞手捧器皿的情景，因為處女神的身分，她不像阿芙蘿黛蒂展露美妙體態，而是全身披上衣袍。身上衣摺的線條處理得層次分明，凸顯出爐灶女神的高雅與端莊

右邊則是『波賽頓』尼普頓。波賽頓為海洋統治者，掌管海洋、河流、洪水、地震與馬匹。波賽頓是天神宙斯與冥王黑帝斯的兄弟。此雕像突顯波賽頓的傳統形象，一位蓄著深色鬍鬚的中年男子。雕像體態高挑，身材結實且比例勻稱，呈現男性的力與美，位於右腳旁的奇異生物，則是常跟隨海神左右的海豚

冥界之王『黑帝斯』掌管整個地下。因為在奧林帕斯沒有設立王座，嚴格來說不算奧林帕斯天神的一員。他看管所有亡魂與地底礦藏，所以擁有無以計數的財富。他同時是地獄深淵塔耳塔洛斯的看守者，在與泰坦巨神族的戰役之後，深淵裡囚禁了許多怪物和泰坦巨神。他是宙斯和波塞頓的哥哥，個性陰沉冷酷，力量象徵物是『黑暗之舵』

另外復仇女神共有三位，都聽命於冥王『黑帝斯』，專職處罰與報復。她們都長了蝙蝠翅膀、帶著火鞭，有時會被描繪成流著血的雙眼、蛇髮加上狗頭的形象。除了在冥界裡監督刑獄的執行之外，也會被『黑帝斯』派到人間處罰特別奸惡的人。後來在『奧瑞斯特』弒母案的審判中，復仇三女神敗訴，在『雅典娜』的勸說下改變了復仇的形象，轉而成為繁榮的保護者，被尊稱為『仁慈女神』

『奧林帕斯山』的諸神中『阿波羅』掌管光明，並象徵音樂、詩歌與神諭。他是藝術的保護者，同時率領象徵文藝的繆思女神。奇美博物館將阿波羅噴泉安置於台南都會博物館園區入口，除了讓它迎接參觀民眾外，也盼望這位文藝之神，能夠永遠守護著這座『繆思殿堂』，以及豐富的藝術收藏

『繆思殿堂』前方如棋盤式的草皮，寫著大大的中文字：『←請由兩側步道通行，勿穿越草坪→』，但仍可見很多遊客由此草皮穿越，其中還是有很多的年輕人及正妹，不曉得那斗大的字體難道真的都會看不到嗎？

奧林帕斯橋下的『繆思湖』，流入三爺宮溪的溪水，清澈的溪水以及伴著白雲的藍色天空，這是旅人夢想的地方，也是把一切思慮放空，好好享受綠意山水所帶來的氛圍

湖中波光瀲灑、湖煙渺渺，掬一泓清泉水，醉飲池光水色，風吹漣漪、游魚驚鳥，迎拂面清風，我忘塵於『繆思湖』之濱

今日的『奇美博物館』雖不是假日，來這裡參觀的遊客是一車一車的來，簡直是嚇死了！每天大概有萬人以上的參觀人潮，以為星期五會比較沒人來參觀，但是奇美博物館從2015年元旦篩放參觀至今，都還沒有退燒的跡象

『奇美博物館』始於1992年，由實業家『許文龍』先生創辦，是臺灣館藏最豐最富盛名的私人博物館。創辦人『許文龍』年幼時受博物館薰陶文化藝術內涵，寄望創建一座由大眾共享共賞的博物館，以藝術文化涵養人心，成為民眾的心靈避風港。館內之常設展文物來自於奇美文化基金會、奇美實業與許文龍家族之收藏，藏品達上萬件

館藏特色為：全球數量最多之小提琴收藏，涵蓋世界各大製琴師名作，質量皆精；全臺灣最完整之西方繪畫雕塑收藏，堪為西方藝術之窗；亞洲最大的動物與化石標本收藏，架構出栩栩如生的自然史；全亞洲最完整之各國珍貴古兵器收藏，展列人類歷史就是一部戰爭兵器史；從3歲稚童到9旬阿公阿嬤都看得懂、聽得懂的音樂與藝術，無門檻的美學文化殿堂

這是神殿最上方的『榮耀天使』，採用2008年青銅鑄造的放大版，放大尺吋高為420公分。『榮耀天使』作品為『許文龍』先生臨摹自法國雕塑家路易．巴里亞斯的『名譽之寓言』，作品取材自希臘神話中的『信息女神』

『榮耀天使』是由巴里亞斯所設計的『雨果紀念碑』，其中一部分所延伸出來的雕像作品。這位『信息女神』左手高舉桂冠加冕、右手持有號角，不僅是傳達信息，同時也明確地展現了一種榮耀與光輝的意象

『榮耀天使』將永遠聳立於台南都會博物館園區『奇美博物館』建物最頂端，守護土地，榮耀世間美好事物，並提醒我們常保追求『美好』的心智，親近自然與人類文明之美

2014年『奇美博物館』遷移至臺南都會園區，並於2015年元旦重新開館。『奇美博物館』建築體乃由奇美實業集團捐資興建，建成後贈予臺南市政府，再由『奇美博物館』基金會獲得營運權，得以經營管理50年。『奇美博物館』秉承創辦人『許文龍先生』理念，將戮力經營，恢弘文化藝術風氣，讓世界看見臺灣

『奇美博物館』為維護參觀品質，不論個人或團體、付費與否，都需於參觀前完成網路預約申請，參觀當日以預約代號在現場購票/取票。符合免費票、優惠票資格者，當日務必備妥可證明身份之證件，未攜帶者以全票計

參觀『奇美博物館』我一聽要先網路預約差一點傻眼，因為我什麼動作都沒做，要是大老遠的跑來參觀，而無法如願的話，那不就要頭殼去撞牆壁了，還好規定已改變，散客可以在自動售票機裡買票，一般民眾全票200元，學生及65歲以上優惠票150元，台南市民及殘障者免費參觀

如果散客不會操作自動售票機的話，旁邊還會有正妹教導您如何操作購票，團客在早上9點30分開放進入館內參觀，而散客則在早上10點才能進入參觀，團客與散客在不同的窗口排隊進入，這點須要注意

從進入大廳的那一刻開始，遊客就必須把照相機收起來，因為館內完全禁止攝影，很多工作人員會注意您的一舉一動，請遊客須按照館方的規定，並請禁止大聲喧嘩，以維館內秩序

團客可以在早上9點進入大廳，散客在早上9點30分進入大廳，大廳仍是沒有管制的區域，然後團客在早上9點30份進入管制區，散客在早10點進入管制區，把票卡放在管制門上『嗶』一聲，才算是真正進入館內參觀

我在『奇美博物館』參觀了1.5小時，館內包含動物廳、兵器廳、羅丹廳、雕塑大道、特展廳、奇美廳、雕塑水景庭園、陸鳥展示區、水鳥展示區等，參觀了這些資訊之後，簡直是嘆為觀止，只是裡面不能拍照真的是好可惜

早上11點30分走出參觀大廳之後，我頃自走向博物館左側的『小天使許願池』，在小噴泉旁就是博物館的戶外咖啡座，這裡有『馬』字形狀的坐椅可以隨處小歇，享受微風吹彿之感

聽說這裡有一座取名為『寧靜』的女性銅雕，但我沒拍到，是美國著名的雕塑家『葛雯．馬卡斯』的作品，其作品於美國展覽無數，並廣為全球收藏。評論家稱讚馬卡斯對於人類形貌的充分感知與理解，作品皆傳達清晰可辨的視象，彷彿經過神秘煉金術後的肉體與精神

在提及作品的特色時，馬卡斯曾說：『在我的作品中，因為存在著一種律動，所以每件作品都能捕抓到生命的力量。以音樂來說，曲子有時變慢，有時變快，有時甚至會暫停，但它永遠不會停止。因此若以本身的律動感來說，我的每件作品都是獨一無二的』

在此作品中藝術家賦予這位身披衣衫的女子多種相對的特質，像是開放的胴體與遮蔽的衣履，羞赧的神情但步伐又流露出堅毅。彷彿將女子內外在的力量，同時提升到一種平衡。藝術家高超的技巧，能在同一件雕塑上，表現出皮膚的光滑與布料的皺摺。從女子立像的神情、身軀與姿態，就如同不同旋律的樂章，讓觀者感受到如作品名稱般，一種寧靜氛圍

『奇美博物館』北側緊鄰『十鼓文化區』，『十鼓文化園區』位於台南市仁德郊區，藉由幽靜的森林小徑與喧鬧的市區隔離，鄰近台南市區的地理位置，更提供了民眾一座親近文化藝術的新天地，十鼓仁糖文創園區佔地約 7 公頃，共有 16 座日據時代所建築之舊倉庫

2005年由十鼓接手重新規劃，以活化閒置空間的概念，在國際知名設計劉國滄先生及葉世宗先生精心規劃下，在有限的資金中運籌帷幄，將昔日台灣糖業公司仁德車路墘糖廠，閒置多年後，付予百年歷史的糖廠風華重現，融入十鼓獨創之台灣特色鼓樂，化身為亞洲第一座鼓樂主題國際藝術村

『小天使噴泉』為亞伯特．厄尼斯．卡里葉–貝流茲（1824-1887）的作品，是法蘭西第二帝國時期（1852-1870）相當知名的雕刻家。他早年曾擔任金銀雕刻師和珠寶匠的學徒，後來才進入美術學院學習，但因厭倦學院創作裡的各種限制與規定，所以離開學院選擇繼續進修裝飾工藝

卡里葉–貝流茲另一為人所熟知的經歷，則是法國現代雕塑代表人物─羅丹曾經在1864-1870年間進入他的工作室擔任助手，而卡里葉–貝流茲結合新巴洛克式、洛可可式和新古典主義的創作風格，影響了羅丹早年作品的樣貌

這座由卡里葉–貝流茲設計的鐵製噴泉，是1870-1914年翻製的作品，共分有兩層。下層由兩位渾圓可愛的小天使，托著一個綴有希臘幾何紋飾的花瓶；上層則以孩童的臉龐作為裝飾，並在其口中放入管線，可供噴水使用。整體造型美感與設計感十足，亦不失實用性質

最後我走向博物館後側的『奧林匹亞草坪』，這裡有一座愛神『丘比特』的雕像，是『阿弗列德．吉爾伯特』鋁質翻鑄的作品，『阿弗列德．吉爾伯特』是浪漫時期的英國雕塑藝術家，同時也擅長新藝術時期的裝飾風格

吉爾伯特的第一件重大委託創作，是現今位於溫徹斯特的維多利亞女王立像。但他廣為人知的傑作，則是倫敦皮卡迪利廣場的愛神雕像。這件為紀念慈善家沙夫茨伯里公爵所創作的作品，讓他獲頒皇家維多利亞員佐勳章

雕像取材自希臘神話中的愛神愛洛斯。愛洛斯是美神維納斯與戰神阿瑞斯的孩子，幼年的形象，是一般人熟悉的小愛神丘比特。擁有一對翅膀的愛洛斯，能夠自由的優遊人間，手中的金箭，還可為男女們傳遞愛情。吉爾伯特所創作的愛神雕像，單腳站立且張開翅膀，身體往前傾並擺出射箭姿態，呈現剎那間的穩定動態感

在奧林匹亞運動草坪上有台灣元老雕塑家『蒲添生』的十件女子體操作品，蒲添生創作《運動系列》的動機，主要源自1988年漢城奧運的女子體操表演。透過電視轉播，蒲氏看到體操選手的完美表演而大受震撼，因此開始著手創作。他以深厚的古典雕塑技法，帶入現代造形藝術的美感思維。讓這系列作品呈現出人體運動時的曲線及韻律感。每個剎那間的動作，都蘊含著循環不止的生命力量