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續上篇!

當我們早上7點在『希莉克民宿』吃完早餐後

7點30分小巴司機載我們6對夫妻前往『森籟園民宿』與大家會合

開始準備今日的行程

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上圖就是對岸山頭的『司馬庫斯共同經營部落

隔著『塔克金溪』直線距離只有500公尺

因為沒有道路直接連通到對岸

所以需繞道到『泰崗部落』路程25公里需時70分鐘

聽說未來會建一座橋連接兩部落

這樣就可以縮短成只有10分鐘的路程

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今日預定的行程是『鎮西堡』巨木群

但由於我們這一群不專業的登山客

在昨天走了一趟5個小時的『司馬庫斯』巨木群之後

今天要繼續走訪『鎮西堡』巨木群大家卻是哀哀叫

我們只好派出8位勇士去挑戰『鎮西堡』巨木群

然後要他們以照片回報巨木群現況即可

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『鎮西堡』和『司馬庫斯』都擁有各自的巨木群

但『鎮西堡』的巨木群分為A、B兩區擁有30棵以上的巨木

據說『鎮西堡』的巨木每一棵都要比『司馬庫斯』的還要壯觀

但往返時間分別要6-9小時左右

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那麼其它人呢?

其它人就跟著『森籟園民宿』的主人來做一次『新光部落』的巡禮

大家來聽聽傳說中『黑暗部落』如何變成『新光部落』的始末

民宿主人由部落最上方的自家『森籟園民宿』開始說起

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從新竹『內灣』開車上山得繞過無數個髮夾彎

斷崖、坑洞、碎石坡、直到路的盡頭才能抵達『司馬庫斯

這個過去曾被世人遺忘的角落有好長一段時間徘徊於文明之外

夜幕低垂、街燈散發出來的光芒點亮在1979年以前

尚未通電的『司馬庫斯』被喻為『黑色部落』的後山地帶

道路也遲到了『司馬庫斯』唯一的聯外道路在1995年才通車

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這台是段木香菇烘乾機

早年族人得揹著烘乾的香菇走上兩天的時間到『內灣』去交易

回程再馱著包括電器在內的日常用品步行三天返家生活大不易

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土生土長的『阿黛.古麥』說早期沒有人願意來這裡

其他部落的人甚至會恐嚇不乖的女兒說:

妳如果再不聽話就把妳嫁到『司馬庫斯』部落去

交通的不便、經濟活動的低迷一度也造成人口嚴重外流

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司馬庫斯』從沒落到共生

相傳『司馬庫斯』的祖先起源於南投地區

後來因人口漸密而向外遷徙

越過『大霸尖山』沿著『塔克金溪』落腳於此

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僅管生活困頓留守家園的後代族人仍努力從祖先的土地裡挖掘希望

受到台中『梨山』和桃園『拉拉山』興盛的啟發

部落改種高冷蔬菜和溫帶水果

期盼這些高經濟作物能說服政府開路

但!水蜜桃小有名氣了

路!卻仍遠在天邊

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直到已故頭目『倚岕.穌隆』做了一個夢

夢中祖先告訴他『司馬庫斯』也有如『拉拉山』的巨木

未來也能像『拉拉山』一樣的蓬勃發展

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巨木群找到之後『路』也理所當然地通了

司馬庫斯』成為新竹縣的觀光寵兒

週末假日遊客川流不息族人回流

一間間的民宿應聲而起

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原以為終於麻雀變鳳凰從此躍上枝頭、名利雙收

殊不知這塊利益的誘餌卻讓部落再度墜入長達7年的深淵

從1993年至2000年各家民宿為了爭奪客人利字當頭

雖具親屬關係卻鬧得水火不容甚至削價競爭

造成手足情感和經營品質兩敗俱傷

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為了讓『司馬庫斯』能永續經營

頭目『倚岕.穌隆』又做了一次夢

但這回是他告訴自己須重整部落帶領族人通往一個美麗境界

在無數的會議之後『倚岕.穌隆』率先捐出自己的3棟民宿作為公共財產

打動其他族人一起付出為共同經營奠下基石

這就是『塔克金溪』對岸『司馬庫斯』共同經營部落的由來

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然後走到這裡是『鎮西堡教堂』

教堂建在鎮西堡的稜線上

可以俯瞰『鎮西堡』與通往巨木群的產業道路

是遊客必訪的景點

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『鎮西堡教堂』屬於『泰雅爾中會』1956年10月1日建立的

參訪的這一天剛好有台北『馬偕醫院』來此借著教堂義診

所以樓下是義診的地方

但樓上教堂因今日是星期天有主日禮拜

所以也謝絕參觀只能拍拍教堂外觀

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『鎮西堡教堂』是村民們一磚一瓦親自打造的信仰聖殿

教堂以當地的秀巒溪石與花蓮白色大理石砌築

造型簡潔有力、黑牆白石聳入開闊的藍天

這一石一階都美得令人屏息感動

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雖然泰雅族在過去有自己的信仰

但今天『司馬庫斯』主要的信仰是基督教

司馬庫斯』教會是當地最重要的組織

教堂屬於台灣基督長老教會『泰雅爾中會』

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根據1999年司馬庫斯教會公報

1948年『司馬庫斯』族人『余國進』參加『抬耀部落』的聚會

從『葉廷昌』牧師手中接過以日文寫成的約翰福音手冊並帶回『司馬庫斯

使得『司馬庫斯』人開始接觸基督教

後來西方的傳教士和外地來的牧師都曾為『司馬庫斯』教會貢獻心力

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初期的教會建築較為簡單曾受雷擊而損壞

族人在兩星期內重建了新的教堂

在部落生活逐漸改善之後

族人即開始著手興建新的教堂

並在1999年1月29日舉行獻堂

當日來自各地的教友聚集於此地共同慶祝新教堂的落成

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早期的『司馬庫斯』交通不方便

在山下工作的族人仍每周徒步回到部落教會參加主日聚會

為了回家便利這個夢同心禱告了50幾年

現今神成就這夢境讓『司馬庫斯』部落從『黑色部落』

 成為真正『上帝的部落』

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民宿主人說道:以前還沒有信仰基督教時

我們的祖先很注重一種叫 Siliq 的鳥

不論是去工作、狩獵還是去哪裡玩

出門的時候如果 Siliq 鳥從路的上方飛到下方

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或是邊飛邊發出嘎嘎的叫聲

或者是在路下方叫就這意思就是說不要去了

以前就是靠鳥來指示說要去不要去

但是如果有一大群 Siliq 哈哈大笑那沒有關係還是可以出去

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如果是已經打到了獵物在回家的途中

Siliq 鳥又在嘎嘎叫的話那是沒有關係反而是很好的意思

尊重鳥的意思是很好如果不聽鳥的意思就進去

可能會忘了帶什麼東西也有可能進去會肚子痛

或是碰到什麼困難的事情

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Siliq 指示的話是為我們好

但是在信奉基督教後看到鳥飛過去的話我們就會禱告

雖然前方有魔鬼擋住可是上帝會保護我

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在外人眼裡『司馬庫斯』的『合作共生』似乎十分左派和具革命性

但其實『共享』一向是泰雅族傳統規範中的文化精神

優繞長老說:不管是誰抓到一頭山豬

一定要分給部落所有的人

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早期交通不便、出入部落耗時

在『內灣』買十斤豬肉回部落沿途分享

到部落剩下一斤是很正常的事

優繞藉題發揮原住民的幽默

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靜宜大學台灣文學系助理教授『黃國超』

自學生時期參加耕莘青年山地學習工作團

就與泰雅族朋友結下不解之緣

他也舉例:泰雅族有共食的傳統不論有沒有血緣關係

大家共用一個灶圍著它一起吃飯

同時也負有保護這個共同資產的義務

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這項共同資產小至一個灶

中至一個部落

大至一整片山林

司馬庫斯』重拾了祖先合作共生的傳統

也決心尋回人與土地的連結

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座落在雲和山的彼端、雲嵐煙繞的環境以大地為家

山林為資源與自然共生的一群人

這就是上帝的部落『司馬庫斯』

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部落上方還有一座『聖若望教堂』

木板上雕刻著一家大小快快樂樂的上教堂做禮拜

泰雅族人雕刻的藝術是對生活的記錄與想法

也成了部落裡的藝術裝置

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走上教堂階梯上的花朵

部落裡少了都市煙塵的喧囂

多了山居歲月的靜謐

在這!看見美景是那麼容易

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在這!聽見鳥鳴不必豎耳細聽

在這!聞到芬多精只需用力呼吸

在這!觸到煙嵐是舉手之間

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走訪部落!您體會的是一種純真的互動

造訪部落!您感受的是一種自然的神秘

尋訪部落!您擁有的是一種放鬆的心靈

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部落裡不只有基督教的『鎮西堡教堂』

也有天主教的『聖若望教堂』

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三角形的教堂形式容易聚焦

也容易凝聚向心力

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這一間是『新光國小』旁的『masaw正夫民宿』

聽著住客們的對話知道這棟民宿

昨晚住的都是公家機關退休的公務員

因為他們正在談論著每月領高額退休金可以世界各地遊玩

臉上嘴角正露出愉悅的微笑

然後另一方面又向政府抗爭說活不下去的兩面奸臣

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說到新竹尖石鄉的『新光國小』那可是赫赫有名的喔!

『這一刻!原來我們這麼近』這是統一麥香紅茶《大頭目篇》的廣告詞

在紅茶廣告中孩子們打著赤腳

在深幽的檜木林中奔跑笑聲伴著讀書聲

連來自平地的老師也拋開束縛與學生打成一片

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坐落在山林雲霧間的教室是真實存在的

年輕老師到山地教書的紅茶廣告

就是在新竹縣尖石鄉海拔1600多公尺景色迷人的『新光國小』拍攝

最後年輕老師也被學生們稱呼『他是我們的大頭目了』

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黑框眼鏡、襯衫筆挺、一個從城市來的年輕男老師

來到這個最偏遠的泰雅族『新光部落』

一開始的語言不通及生活習慣的格格不入

讓老師常常成為學生的笑話

笑他是都市來的土包子

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可是隨著時間增長

老師的用心漸漸融入小孩子的心中

跟天真的孩童一起玩耍、上課、抓蜻蜓、釣魚

漸漸的老師成了學童們的『大頭目』

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窗外大自然就是一所廣闊無垠的學校

而森林就是一座沒有圍牆、不穿制服、不帶課本

就地取材、枯木成為椅子的教室

而今日就讓我們來當一次學生

領隊『阿吉吉』就來當老師一起上一課大自然的野外課

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森林教室裡是資源回收的老舊黑板

而『森林教室』也是學生公認最棒的教室

古木參天的台灣杉錯落在校園中

豐富的生態環境成為學校自然生態課程的教學場域

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看著孩子在自然、開放的環境中學習

開心的笑容展現臉龐是泰雅族祖先留下來豐富的生態環境

是大自然最珍貴的資產也是自然課程最好的教室

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位於鎮西堡的『新光國小』是新竹縣最高的一間國小

也因為照耀新竹的第一道曙光都會灑在『新光國小』學童身上

因此『新光國小』也被稱做『新竹之光』、『新竹最高學府』

而『新光國小』的森林教室

是隱身在扁柏森林群中也是統一麥香紅茶廣告的取景地

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被山巒自然的環境包圍的『新光國小』

成了小朋友們最貼近大自然的洗禮

一磚一瓦都透露著原住民以及自然文化的新光國小

讓孩子們在自然的薰陶中成長茁壯

不同一般死板的國小教育『新光國小』崇尚的是以大自然共同尊重

而『新光國小』的畢業禮讚更是具有意義

讓孩子們登上『大霸尖山』與自然有更貼近的接觸感謝大自然、尊重大自然

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民宿老闆說眼前這棵樹木已枯死隨時都會有倒塌的危險

不過我則想要站在這裡看看它到底何時才會倒塌

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『新光國小』於民國41年興建三間竹子做的簡易教室

座落在『新光部落』的中心地帶

亦是部落發展觀光產業最要的據點

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校園建築融入當地泰雅文化意象讓校舍與文化相結合

校舍牆面以小石子利用不同色彩將泰雅圖騰融入其中

除此之外亦將在地素材木頭及竹子融入在校園建築中

讓學校更具有原住民的色彩非常具有文化特色

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在新竹的深山中隱藏著一個純淨之地

遺世獨的泰雅部落『司馬庫斯

意指『樹林茂密、獵物豐厚、土壤肥沃之地』

就是因為在這深山中裡還有這麼多的寶物

與世隔絕的山中傳奇之地環境如是優美

有如天堂、神所賜之地故有『上帝的部落』之稱

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『新光部落』最大特色為原住民渡假民宿村

此地每家民宿主人就像是你的家人一樣吃喝玩樂他全包辦

帶您一起上『鎮西堡』神木群

私房特產、私房野菜、尤其是高冷的高麗菜是大家的最愛

全都民宿全家大小一手包辦每家民宿各有特色

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來此渡假除了享受美食一覽當地美景外

部落結合當地極具地方性的原住民材料

將新光部落打造原住民傳統景觀

站上高腳眺望台即使在山雨欲來的前夕

看那雲層干變萬化真是人生一大享受

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『司馬庫斯部落』官網:http://www.smangus.org/

服務中心電話:03-5847688,03-5847687

預訂時間:上午 9:00 ~ 下午 6:00 (中午12:00 至 1:00 為午休時間)

司馬庫斯詳細交通指南:http://www.smangus.org/travelguide2.html

前進『司馬庫斯』從尖石出發的路程約 60 公里

一般轎車花費約 2.5 3 小時即可到達『司馬庫斯』

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司馬庫斯產業道路(竹60線39.5K起即泰崗岔路口至司馬庫斯部落之間路段)

管制時段一般車輛(四輪以上):

禁止上山時間:12:40 - 14:59(上山車輛不得在此期間越過泰崗岔路口進入司馬庫斯產業道路)

禁止下山時間:14:00 - 16:20(下山車輛不得在此期間從司馬庫斯部落出發)其他時間皆可通行。

中型巴士:

可上山時間:15:00 - 15:20(上山中巴不得在其他時間越過泰崗岔路口進入司馬庫斯產業道路)

可下山時間:13:40 - 14:00(下山中巴不得在其他時間從司馬庫斯部落出發)其他時間皆禁止上下山。

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【沿途交通指引】

當您在台三線上看到往內灣的標誌時,請轉彎往內灣、尖石,竹120縣道方向前進。120縣道上有通往司馬庫斯的標示以及觀光指示圖,請依指示右轉。(120縣道30k,右轉尖石大橋,走竹60縣道)。竹60線3k處,遇到錦屏大橋時請左轉上橋。 橋面裝飾有十四座銅雕及70片浮雕,訴說著泰雅族神話與遷移的故事,值得停下來好好欣賞。雖然司馬庫斯屬於玉峰村,但您必須向秀巒方向走。

竹60線23k處與竹60-1的交叉口,左轉為竹60-1往玉峰及石磊部落及北橫公路,右邊直走下行,是往秀巒、司馬庫斯的方向。竹60縣26k處,您將經過田埔社區。過了田埔,秀巒就不遠了。當您到了秀巒看到準備停車受檢的標示時,請停車向檢查哨出示證件辦理入山證。入山證為現場辦理,不需事先申請。(團體請準備名冊二份,可減少填寫時間。)

竹60線39.5k處,到達此地請走左下方的路前往司馬庫斯。從這裡到司馬庫斯的聯外道路共0~16公里,路況較為崎嶇難行,請您小心駕駛,請務必遵守「交通管制公告」。看到「歡迎光臨上帝的部落司馬庫斯」牌樓,司馬庫斯到了,停車場於上方30公尺的廣場。(若是週末假日或寒暑假期,非住宿車輛請假放於P3停車場)


檢視較大的地圖 

《延伸閱讀》

新竹尖石『司馬庫斯』的夜晚與日出

新竹尖石鄉『司馬庫斯』大老爺千年紅檜巨木群

新竹尖石鄉【司馬庫斯】遠得要命的上帝部落─出發篇

藍色浪漫的地中海風情海岸美景─新竹市南寮漁港

大嬸婆與阿三哥的故鄉─新竹縣橫山鄉『內灣戲院老街區』

(蕭敬騰) 老蕭的秘密玫瑰花園場景─苗栗頭屋『雅聞七里香玫瑰森林』

徐徐暖風、和煦的陽光及藍頂白牆的建物建構出一幅藍色地中海的美景--新竹南寮漁港遊客中心

創園於民國25年,今年已邁入74歲,為全台現存最老的動物園--新竹市立動物園

宛如多瑙河岸的麗池、九曲橋,新竹市最美的美景

結合文化與觀光資源,協助新竹玻璃產業升級,讓民眾及業者參與並瞭解新竹玻璃產業的開發與應用--新竹玻璃工藝博物館

夜色中的美麗河畔,鋪陳出美麗耀眼的光彩--新竹市新八景

螢光閃爍、油桐花開、野薑花粽香,和著劉興欽老師漫畫筆下的阿三哥與大嬸婆已成為新竹內灣的標誌

新竹市護城河及周邊親水設施改善計畫-蛻變後成為新竹市民最可親的百花園

香火鼎盛,有「新竹城隍爺,北港媽祖婆」稱譽的-新竹都城隍廟

漁船點點,浪潮片片,視野遼闊,海天一線,登高遠望,頓時擺脫塵世煩惱的-新竹海天一線看海區看海公園

有如地中海一般的美景-新竹南寮漁港藍色地中海

由原來的海水浴場型態,轉型為濱海公園多元化的綜合遊樂區-新竹港南運河風景區

北部最大潮間帶濕地,清朝文獻記載之「竹塹八景」之一-新竹十七公里風情海岸風景區

老街、古蹟、擂茶、美食- 感覺客家,盡在新竹北埔老街

結合科技與美學,讓您體驗舒暢明亮的空間設計--新竹台灣高鐵探索館

一個以動物、植物的自然生態,結合休閒、育樂的大規模生態農場--新竹北埔綠世界

小人國多啦A夢樂園水陸雙享一票到底活動日期6/22~9/20

 

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賓哥的旅遊雜記

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  • 亮與貞
  • 11111111....推...靑山疊疊的秀麗風景...很讚...謝謝分享...
  • 感恩!感恩賞文~~

    賓哥 於 2017/07/13 19:31 回覆

  • 亮與貞
  • 上帝的部落...風光明媚...謝謝分享...
  • 上帝的部落遠得要命,但風景與神木也美得要命~~

    賓哥 於 2017/07/13 19:32 回覆

  • 可人之家
  • 司馬庫司一直是我收藏想去的景點,
    來賓哥家看到如此美景更加吸引人啊~
  • 上帝的部落司馬庫斯應該是很多人都想去的地方,不過要去司馬庫斯得好好規劃才行,因為遠得要命的司馬庫斯部落無法一天來回喔~~

    賓哥 於 2017/07/13 20:35 回覆

  • 三の小豬
  • 有好的頭目領導造福山內村人,真不錯哇,感謝好友分享ㄛ
  • 司馬庫斯因為發現了神木,所以改變了一切,連原本和睦相處的族人也起口角,還好頭目想出了共同部落的經營方式,才解決了紛爭~~

    賓哥 於 2017/07/13 20:48 回覆

  • f30917
  • 好友晚安愉快 : 世上處處是財富,且看好話好事好人間時時皆吉利,但憑真情真義真心意。
  • 謝謝鳳姨~~祝福您晚安~~

    賓哥 於 2017/07/15 19:21 回覆

  • Roger
  • 那是個令人敬佩的部落, 他們賣馬告咖啡還開發票. 小學生教育自己來, 不須政府補助, 只要求政府承認小孩學歷. 很棒的地方.
  • 有吃過馬告香腸,沒吃過馬告咖啡,我很欣賞他們的共同經營模式,讓部落裡的族人都有飯吃~~

    賓哥 於 2017/07/15 19:29 回覆

  • 亮與貞
  • 希莉克民宿很讚....謝謝分享..
  • 在這間民宿拍日出最好~~

    賓哥 於 2017/07/15 19:36 回覆

  • 兟絲
  • 80多年去過一次司馬庫斯
    房舍不多. 民宿少
    才開放沒多久吧
    當時已實施共同經營
    能逛的就是巨木群
    我們因判斷錯誤
    繞了七小時才走出來
    當時就聽說鎮西堡很值得去拜訪
    看了這篇詳盡的報導
    為整體的進步而欣慰
    希望能有更多遊客進去關懷
  • 現在的司馬庫斯共同經營部落有著族人的共識,目前經營得有聲有色,一般例假日都能客滿~~

    賓哥 於 2017/07/15 19:42 回覆

  • 簡小喵
  • 尖山我好久沒去了,之前是去拍花
  • 哦~~QQ也去過司馬庫斯?以為這深山是沒多少人去過咧~~

    賓哥 於 2017/07/15 19:54 回覆

  • 小娟
  • 超美的~~~想去
  • 遠得要命的司馬庫斯部落保留最原始的風貌,很值得去觀賞神木區的風景,但要去之前一定要做好規劃才行喔~~

    賓哥 於 2017/07/17 21:26 回覆

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