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續上篇!早餐後!我們從河內『格蘭廣場酒店』拉車2.5小時,來到越南寧平省的『碧洞古廟』參觀,途中經過青廉縣『Trạm dừng nghỉ Tin Tin』休息站上廁所

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首先我們先來『碧洞古廟』附近的一處民家商店,因為旅行社要送我們每人一顆椰子,現剖的椰子很甜、很好喝

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就像我去『馬來西亞』旅遊一樣,來到東南亞國家喝椰子汁是必要的,當然在喝之前一定要先拍照,證明我們有喝過當地的椰子汁

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我們團裡的萍姊與其女兒也要來拍一張,以資紀念

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這處民家商店就跟台灣早期雜貨店一樣,什麼東西能賺錢就賣什麼,所以什麼都能賣,什麼也都不奇怪!店裡除了手提袋、包包、帽子、絲巾外,還有越南女子在店內幫客人按摩,一次15分鐘100元台幣,我們的領隊『阿吉』還一次叫了三個

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在民家商店休息一會兒後,我們往『碧洞古廟』走去,商店與『碧洞古廟』只距離50公尺

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距河內市以南約120公里的三谷名勝區,是寧平省華閭石灰岩群體中的一部分。幾百年來,這裡一直保存著天然美景,迷住了國內外遊客。這裡是『碧洞古廟』的停車場,早已經有多輛遊覽車的遊客在古廟參觀

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『三谷名勝區』由三谷和碧洞兩處景區組成,坐落在寧平省華閭縣寧海鄉文林村境內。這裡是國家級重點旅遊區,而『碧洞古廟』就在這座山的後面

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三谷以其山洞系統和水上石山而被譽為『陸上下龍灣』,特別是這裡還保存著與越南『李朝』時期有關的多處歷史遺跡。進入『碧洞古廟』之前,會先遇上一排小攤位,販售著一些當地的手工藝品,相當便宜

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越南寧平省是一個擁有悠久歷史的重要城市,在10~11世紀時越南曾定都在此『華閻』,越南『吳權』擊退中國『南漢』軍隊,據有交州之地(即今越南北部),於939年建政稱王,設官職、定朝儀,奠都古螺(即東英縣),是為越南『吳朝』,『吳權』在位僅六年(939944年),死後國內發生內閧,演變成十二使君各據一方的局面

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968年華閭峒(在今寧平省)豪族『丁部領』擊敗各地使君,統一國家,『丁部領』隨即皇帝位(後世稱為丁先皇,968979年在位),建立國號大瞿越,定都『華閭』(在今寧平省),是為『丁朝』,到970年(太平元年)開始使用年號『太平』。『丁朝』遣使到中國『宋朝』朝貢,『宋太祖』冊封『丁部領』為『交趾郡王』,也就是我們所稱的『交趾國』

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『碧洞古廟』門樓前有一石板橋,通過石板橋就進入古廟範圍

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『碧洞古廟』門樓背面。『丁朝』傳至廢帝『丁璿』(979980年在位),年方六歲,太后『楊雲娥』與時任『十道將軍』的重臣『黎桓』勾結,朝政落入『黎桓』手中。此時宋朝出兵攻越,眾將見皇帝幼弱,憂慮局勢危急,便支持『黎桓』稱帝,以抵抗宋軍,於是『丁朝』滅亡,『前黎朝』建立(後世稱為大行皇帝,9801005年在位),仍以『華閭』為國都

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『黎桓』死後,兒子『黎中宗』在位僅三天,被弟弟『黎龍鋌』所弒,『龍鋌』稱帝(世稱臥朝皇帝,1005年─1009年在位)。『黎龍鋌』性格暴虐,到1009年(景瑞二年)去世時,其子年幼,禁軍將領『李公蘊』取代『黎氏』自立為帝,開創『李朝』,『前黎朝』告終。佛教在『前黎朝』得到盛行,黎氏政府任用高級僧侶參政、興修寺廟、派人到宋朝求取佛經,寺廟獲得大量田產及佃農,佛教遂成為越南統治者的管治支柱之一

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第二道寺門兩側有華文對聯,上聯『碧寺峝』,峝為古字,即『山上的洞』之意

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『碧洞古廟』主要包含三間廟宇,分別稱為 Ha Pagodas(下廟)、Trung Pagodas(中廟)及 Thuong Pagodas(上廟),位置亦是依次往上走。三間廟宇的規模不算太大,亦沒有金碧輝煌的建築,但倒也不乏香火和善信,山上亦可俯瞰四周的『喀斯特』風光

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『碧洞古廟』始建於10世紀的丁、黎朝時期,共有三個山洞,洞裡都建有中國式的寺廟,統稱為『碧洞寺』,古廟為木建築,古色古香,精巧雅致

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第一座廟宇 Nhat Tru Pagoda為前黎朝皇帝『黎桓』下旨興建,廟內尚保存甚多1011世紀藝術品,最顯著者乃在廟宇庭院中所見之石柱及其他原形原貌之建築物

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在兩座廟宇的旁邊是為涼亭,可供法事或休憩之用

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涼亭旁有許多植栽,花木扶疏

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並有三座石塔,塔中供奉聖僧舍利及骨灰

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1009年(黎景瑞二年,李順天元年),『前黎朝』禁軍將領『李公蘊』建立『李朝』是為『李太祖』(10091028年在位)。1010年(順天二年),『李公蘊』因見唐代建成的『大羅城』(今河內)地勢險要,交通便利,氣候舒適,具備成為國都的條件,乃自『華閭』遷都於『大羅城』改稱『昇龍』

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『李朝』國號於1054年(龍瑞太平元年)由『李聖宗』(10541072年在位)定為『大越國』。因此『華閭』(今寧平省)廢都,『大羅城』改稱『昇龍』,即今『河內』古稱的『昇龍城』,同時也是越南統一時,『胡志明主席』為何沒將第一大城市『胡志明市』列為首都,反而將第二大城市『河內』設為首都的原因

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由於『李朝』遷都的關係,『碧洞古廟』也因此而衰敗

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石塔林立,可見千年歷史的古廟,出過不少的高僧

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循著石階拾級而上,到了第二座廟宇(中廟),是奉祀佛祖的殿宇『大雄寶殿』,原來這間古廟除了是千年古廟之外,還是沿著山勢而建的

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第二座廟宇乃紀念丁先皇的女兒,丁先皇將公主許配予其重臣『Ngo Khanh』,豈知後來兩人逃往南部『占城王國』(Champa),一年後,公主返回皇宮即被囚禁以作懲戒

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最後她被送往Nhat Tru pagoda (即第一座廟宇)出家為尼,西元979年,公主獲悉其父『丁先皇』遇刺而死時,當即躍入廟宇附近水井自殺而死,該水井至今用以紀念她

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在岩壁中比出像OK又像『蓮花指』手勢的巨木,難道這株巨木也修成正果,告訴人們佛法無邊

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『大雄寶殿』奉祀佛祖,有南天第二洞之稱

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這裡的寺廟沒有金碧輝煌的外觀,全廟都以木頭卡樁,古樸雅緻

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這古廟的特別之處,在於這些山洞都是天然的,而非人工開闢出來的,天然而成的山洞非常大,而且涼爽不悶熱

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石灰岩下隱約露出山洞,右邊刻有『碧洞』2字。南天第二洞的寧平碧洞,就是指這個洞。外殿用以侍奉佛祖,內殿用以紀念仙人及俗家人士

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上圖我們開始由岩壁中的小洞進入。越南丁朝『丁先皇』是一個半神半仙的人物,具有外殿佛祖及內殿道家的雙層性格,洞穴內擺有佛像,『丁先皇』塑像及『丁先皇』統治時期用過的鐘鈴

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進入到這裡有一段極深黑的洞穴,並且要經過一段階梯,由於等於快沒有燈光,大家紛紛拿起手機來照明,洞內有一老鐘,左有石碑記文

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經過暗黑的洞穴後,這裡是第三座廟宇。1740年『黎景興』皇帝以『白玉清山洞』命名該寺,意思是在山窮水盡處有一座像美玉一樣的石寺

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洞內外有許多的鐘乳石,而『碧洞』的意思是『藍洞』,是由越南大詩人『阮攸』的父親,宰相『阮儼』於1773年命名

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有關這座廟宇的神話是說,有一天當『丁先皇』進入洞穴時得到神靈的啟示,他最終將戰勝『十二使君』統一國家稱王,此一預言後來竟告實現,最後『丁先皇』建立了『丁朝』

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供奉的這尊是『齊天大聖』

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在山頂上的『上廟』規模較小,卻是奉祀『觀世音菩薩』

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洞外則是可俯瞰寧平省四周的『喀斯特』地形風光,想要將寧平的田野風光全攬進眼中,最好的方式是繼續向上前進到『上廟』

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人們站在『上廟』,也可遠眺田野美麗風光,與五岳山脈連成一氣的鍾靈毓秀

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遠遠望去,叢山之中流淌著一條蜿蜒的小河,構成了一幅山水有情的畫卷

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這裡是坐落在最高處的『上廟』,緊挨『碧洞峰』,祭祀的是『觀世音菩薩』

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造訪這裡的每位遊客似乎都置身於大自然中,呼吸著涼爽的空氣,整個身心都放鬆下來。除了是一處名勝風景區,『碧洞古廟』還是寧平省的虔靈勝地

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『上廟』左右方有山神、土地公守護,這邊是山神廟

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這邊則是土地公廟。未完待續……

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