台南左鎮區│全臺最大藏傳佛教寺廟《噶瑪噶居寺》漫遊西藏賞花旗木 @ 阿賓的旅遊札記

紅豆生南國，但台灣花旗木卻都生長在佛寺，例如台南南化『玉山聖光寶堂』花旗木、高雄六龜一貫道寶光建德『神威天臺山道場』花旗木，以及2021年網友們分享的台南左鎮區『噶瑪噶居寺』花旗木，都是南台灣在賞花旗木的同時，更是欣賞寺廟建築之美的好地方！

續上篇！當我們於高雄美濃區『蝶舞澗休閒農場』拍完只剩3成的花旗木後，感覺花旗木拍得很不過隱，因此來到台南左鎮區，號稱有全臺最大藏傳佛教寺廟的『噶瑪噶居寺』拍花旗木，感覺彷如一秒來到『中國西藏』一樣，繼續漫遊於花旗木下的天堂

『噶瑪噶居寺』位於台南左鎮『西拉雅國家風景區』內，為藏傳佛教『噶瑪噶舉派』的佛寺，是該宗派在臺灣的首座叢林寺院。由第三世『洛本天津仁波切』創建。寺主『洛本天津仁波切』據說為首位臺灣出生的祖古（俗稱活佛），以『藏密中土化』為理念，佛寺極具佛教藝術特色，是參訪沉澱心靈的皈依處

在台20線南橫公路25.5K處就能看到『噶瑪噶居寺』的招牌，由招牌下進入就是『噶瑪噶居寺』的超大免費停車場，且車輛只能停在停車場，禁止開進道場，停車場設施有：公車站、公廁，然後循著停車場邊的人行道進入寺院，人行道上有一整排的『轉經輪』，依據藏傳佛教的教證，凡轉動經輪一回，等於誦讀了一遍內藏經文

『轉經輪』有160公尺長，一直到達『噶瑪噶居寺』山門，山門大氣雍容，是朝聖的起點，轉心向道的開始。這座牌坊式建築，以三層平台的結構，代表佛教三乘法門：小乘、大乘、金剛乘。往上看頂端有金色八輻法輪，安立於蓮花寶瓶上，象徵佛陀身、口、意。法輪兩側有雌雄雙鹿，雙鹿象徵弟子隨佛聞法修學，法輪象徵佛陀常轉法輪

『釋迦牟尼佛』成道之後，『梵天』敬獻千輻金輪，帝釋供養右旋海螺，再三祈求佛陀說法。此時森林裡來了一對雌雄雙鹿，直望著金法輪。依此因緣，佛陀將法輪譬喻為八正道，雙鹿譬喻為所化之男女弟子。此後『法輪雙鹿』（或稱：祥麟法輪），不但是佛陀於『鹿野苑』初轉法輪的紀念標誌，也成了藏傳佛教寺院最具代表性的徽記

山門上的白色圓點，象徵智慧明點，也是藏傳佛教寺院特有的紋飾。其間有獅、虎、龍、馬、老鷹、鱷魚、熊、牛等力獸護持。平台之間嵌有兩面橫幅石坊，外題『寶塔山』、『噶瑪噶居寺』，內題『大手印聖域』。內、外兩方都是一題字、一留白，象徵『有』與『無』。門外有無紛擾；門內超越有無，直趨成佛之道

巡禮圓滿，走向山門將入紅塵，『大手印聖域』強力筆觸震撼視覺！夏瑪巴法王授記『大手印將在此弘揚』。大手印不是手印，是藏傳佛教白教最高法門。『噶瑪噶居寺』是聖者、聖法之所在，再前行，常念『噶瑪巴千諾』，『善來大德』心不離佛法！

進入山門首見『卸下』面具裝置藝術。門外六道所有紛擾，入此門時當『卸下』偽裝的面具，步入成佛之道桂花樹林，進入佛國淨土。因應信眾殷切期盼入寺禮佛參拜之心，台南左鎮『噶瑪噶居寺』配合政府防疫政策，進入寺院參拜時間：每週一、四、五、六、日上午9:00至16:00。（每週二、三不對外開放）

預約團體導覽服務：人數12人以上。

導覽時段：上午09:00～11:00 下午13:30～15:30。

預約方式：請於參訪一週前來電預約導覽（06）573-2103，之後若需更改時間，敬請提前聯繫寺方。

參訪須知：

1.請將車輛停於佛寺停車場。山門口或山路車道旁請勿停車，以免阻礙交通。

2.佛門淨地嚴禁煙、酒、檳榔等。

3.進入佛殿請關手機，殿內請勿進食、喧嘩。

4.佛像、壁畫、文物、供品、擺設等，請勿動手觸摸。

5.寵物可以在殿堂之外，右繞佛塔。

6.『文殊院』備有平安袋、智慧筆，免費與大眾結緣。

7.佛殿內外可拍照，請勿使用閃光燈，腳架不落地。若有佳作，歡迎提供本寺官網分享。

8.欲護持道場、參贊法會功德、請供經典文物之大德，請洽有章堂佈施服務處。

『噶瑪噶居寺』防疫相關措施，依據政府頒布指引嚴格執行：

＊全程配戴口罩＊人流管制最多室內80人，室外300人（包含工作人員）。

＊實施內部人員健康偵測、單一參拜動線、實聯制、量測體溫、酒精消毒、保持。

＊社交安全距離：室內空間至少1.5米/人（2.25平方米/人），室外空間至少1米/人（1平方米/人）等措施。

溫馨提醒：

敬請各位信眾持續配合防疫規範，及維持個人防疫好習慣，戴口罩、勤洗手、保持社交距離，才能降低病毒傳播風險，守護彼此的健康安全，祈禱諸佛加持讓新冠疫情早日平息。

下圖這裡是『大手印如來殿』，就是跟佛教的『大雄寶殿』一樣，是寺區最主要的建築。寺區還有其它建築體包括：香光院、文殊院、舍利塔、財神窟及小神廟。來到這裡，不但可以享受看建築、品藝術、賞文物的樂趣，優遊其中更讓人有種置身『西藏』的錯覺

『噶瑪噶居寺』是全臺最大的藏傳佛寺，佛寺像是一座佛教藝術博物館，無論是宏偉的建築、莊嚴的佛像，或是刺繡唐卡、細膩彩繪、佛傳玉石壁畫等，處處都值得旅人細細品味。融合漢藏建築藝術之美的『如來殿』，殿門上方的佛像彩繪，是西藏畫師仰臥在高架上，費時半年所完成的作品，精細的筆觸與技巧令人讚嘆

『如來殿』內的釋迦牟尼說法像，是全臺最大的室內佛像，高16公尺的佛陀宛如一座大型藝術作品，眉心的300顆鑽石更是璀璨耀眼；四周的彩繪壁畫雕工細膩，同樣吸引遊人駐足讚嘆，來一趟噶瑪噶居寺，就算不懂佛法、不是密宗，也能感受心靈與視覺的啟發。寺內的一草一木、藝術品般的佛像、細膩的彩繪，無不令人驚豔感動

『七佛』是這裡的鎮殿之寶，由石雕藝術家『王秀杞』以義大利白色大理石所雕鑿而成，每尊的神情、手印各不相同，呈現莊嚴的神韻。另外，承襲古印度『阿育王』時代的佛柱造型，並加以變化的十八銅柱，象徵佛陀的18種功德，據說以額頭輕觸，就能獲得無量福報

此外，融合藏族特有的民間工藝和繪製技巧的唐卡，色彩繽紛絢爛，充滿旺盛的生命力。『如來殿』可脫鞋進入參觀，佛殿內外也可拍照，但請勿使用閃光燈，腳架不落地。若有佳作，歡迎提供寺院官網分享。如欲護持道場、參贊法會功德、請供經典文物之大德，請洽有章堂佈施服務處

台南左鎮『噶瑪噶居寺』是藏傳佛教傳承在台根本道場，由第三世『洛本天津仁波切』創建，極具佛教藝術特色，是參訪沉澱心靈的皈依處，也是你我心靈的依靠。歡迎十方大德蒞臨禮佛悟道。台灣洛本天津官網『噶瑪噶居寺』心靈靠山噶瑪巴的家官網 https://www.lopon.org.tw/ FB 按我前往

尊貴的第三世『洛本天津仁波切』尊號由來，西藏仁波切尊號隨著修證功德事業越廣，其上師所賜名號愈長，乃其傳統。在傳承系統上的名位極其嚴格，屬於世襲。上師主要名號來自噶瑪巴。這一世是由第十四世袞欽夏瑪巴法王所尋獲認證，夏瑪巴並未給予新的名號

白色尖塔建築是『陀塔』，白色塔身也極具西藏味道。第一世『上師仁波切』尊號乃第十五世『噶瑪巴卡洽多傑』賜予，ཀརྨ་གྲགས་པ་རབ་རྒྱས་དཔལ་བཟང་པོ། 譯音：噶瑪札巴拉傑巴爾桑波。義譯：噶瑪善稱*圓滿盛德至賢。註：『善稱』亦見於：善稱比丘，成佛號曰尸棄佛。未來星宿劫千佛之一：南無善稱德威帝釋威幢光佛

第十七世『噶瑪巴泰耶多傑』陛下1999年11月18日駕臨噶居寺，冊封仁波切為『總持』(赤巴)，所賜尊號：ཀརྨ་བསྟན་འཛིན་འཇིགས་མེད་གཞན་ཕན་འོད་ཟེར་འཕྲིན་ལས་ཀུན་ཁྱབ་དཔལ་བཟང་པོ། 譯音：噶瑪天津吉美賢品爾色聽列袞洽巴爾桑波。義譯：噶瑪持教無懼利他光明事業周遍盛德至賢

然後來到這裡就是很多網美們拍照打卡的地方，『噶瑪噶居寺』釋迦牟尼大佛足足有20米高（約六層樓），真是非常巨大莊嚴。兩旁石雕像猶如希臘神話中的希臘女神列隊歡迎您！園區佔地也感覺十分廣闊。平日時間禮佛的人少，園區內相當地寧靜，但也不免讓人好奇這一幢幢色彩鮮明的建築內容，趕著腳步就想一探究竟去

『夏瑪巴法王』贈送一尊收藏多年的『瑪哈噶拉』泥塑彩繪佛像，十分珍貴。該佛像已在如來殿『瑪哈噶拉』聖像心輪處。西藏『楚布寺』則送來一件斗蓬大衣。1999年『噶瑪巴泰耶多傑』首次蒞台，公開賜予『赤巴』新名號，傳承重責法袍加身。『夏瑪巴法王』亦將頂戴法帽、法袍賜予『洛本仁波切』，殷殷囑咐：戴上法帽極具本人加持。戒衣傳承庇護眾生

『釋迦牟尼』大佛前兩旁都有一整排的女神塑像，其實她們是藏傳佛教中的女神『度母』，『卓瑪』是藏族對女子的稱呼，它的意思是『度母』，是一個很美麗的女神。『度母』是度脫和拯救苦難眾生的一族女神，同時也是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群，因此21位『度母』在藏族地區被廣大信徒或百姓普遍敬拜，有著極大的吸引力

而『度母』共有21個法相，即『二十一度母』，她們各有自己的職司和密法心咒。『二十一度母』的謂稱也是依據各自的特徵，分別為：1.聶瓦巴姆：即奮迅度母。2.綽瓦嘎瑪：威猛白度母。3.色朵堅瑪：金色度母。4.祖多南迦瑪：頂髻尊勝度母。5.吽珠瑪：吽音叱吒度母。6.久丹松嘉瑪：勝三界度母。7.賢絳瑪：鎮彼敵度母。8.都達絳瑪：鎮魔度母。9.貢確松巧瑪：供奉三寶度母。10都旺底瑪：攝魔度母。

11.彭巴貢賽瑪：解貧度母。12.美黛巴瑪：烈焰度母。13.綽聶堅瑪：忿怒度母，又稱咨眉度母。14.哲金瑪：救飢度母。15.希瓦欽姆：大寂靜度母。16.仁乃貢賽瑪：消疫度母。17.歐珠貢作瑪：賜成就度母。18.都賽瑪：滁毒度母。19.杜俄貢賽瑪：除厄度母。20.柔巴吽卓瑪：明心吽字度母。21.久丹松約瑪：震撼三界度母。

據藏文古籍《西藏史籍五部》記載：（觀世音）化身大國王（松贊乾布），迎娶尼泊爾公主赤尊和漢地公主（文成公主），漢女迎請了鍍金釋迦牟尼佛，尼泊爾女則迎請了薄伽梵不動金剛、慈氏法輪、檀香覺姆度母等許多特別的依止物，以做她的陪嫁。由此可知，『度母女神』最早由尼泊爾公主赤尊傳入吐蕃藏地。之後很快被藏族人民所接納，尼泊爾公主也因此被視為『度母女神』的化身，為人們所敬尊

而這裡有一座女子求姻緣的小神廟，而且不只求姻緣，還可以息姻緣，怎麼這麼特別；而且在廟桌上還有左右兩個醋缸，右邊是祈求良緣，左邊是祭無緣，千萬別攪錯了。善巧求良緣有說明和步驟，單身的女孩們想來祈求良緣，一定要看仔細說明再跟著照做囉！

充滿神話色彩的小神廟，神像也不失西藏味。右邊是姻緣醋，是來祈求良緣佳人的。左邊是息緣醋，應該是要結束小三回歸家庭，祈求家庭和樂、夫妻恩愛之意，真是太特別。供桌上還有紅線和囍字，囍字的用途記得往上拉看一看善巧求良緣說明，它是要用來拆散桃花，撕兩半用的。供品還有一些女孩們的梳妝用品和小玩具

小神廟外也是拍花賞花的好位置，這裡有點高度、視角剛剛好。沿著佛塔周圍散步參觀，可以好好感受『噶瑪噶居寺』愜意悠然的氛圍。還有許多西藏文化色彩藏在大小建築及裝飾藝術品中，以繁花錦簇的花旗木當作前景，再搭配舍利寶塔或如來殿建築取景，拍起來別有一番漫遊在西藏的浪漫情味，每張照片拍起來都覺得好好看

接下來就是要拍花旗木了！台南左鎮區『噶瑪噶居寺』是台灣藏傳佛教傳承最大的道場，各殿院融合漢藏建築之美，地勢有如蓮花，沿途遍植桂樹，桂花時節滿山幽香，噶瑪噶居寺的『法王殿』主祀高20公尺的釋迦牟尼佛神像，十分雄偉壯觀，若有經過左鎮區不妨進來走走！

20公尺高的『釋迦牟尼』佛像越大，裝臟必須以更廣大繁複的程序來處理，才能具足偉大的加持。裝臟所需聖物、陀羅尼製作校對，以及匯集世界各地珍寶，是深奧佛法的具體實踐，儼然一場人天大法會，其艱鉅繁難，不是你我所能想像，亦非單靠錢財所能成辦。如法裝臟後，築壇修法開光，才具足佛像功德，禮拜供養如法裝臟的佛像，與禮拜供養佛陀住世真身，功德相等！

『噶瑪噶居寺』的景色也是讓人有置身於西藏的美景，在這裡可以看到西藏喇嘛寺廟建築，佛寺整理的很乾淨，還有許多藝術品相當精緻，大部分的台灣人心目中都有信仰的宗教，對於『喇嘛』則仍保持著神祕與距離，寺廟開放免費參觀，讓大家有一處幽靜的地方，不管有沒有宗教信仰都可以進來參觀喔！

前陣子在IG上蠻多網美來此打卡的佛寺就是這裡，而寺廟區種植著許多花旗木，花況比我們去需要收費200元的高雄美濃區『蝶舞澗休閒農場』還要好，早知道這裡的花旗木盛開的情形，那麼只有3成花況的高雄美濃區『蝶舞澗休閒農場』就不去了！免得花錢又賞不到花旗木

『噶瑪噶居寺』內有許多雄偉的西藏建築，寺區廣場種植了許多花旗木，豐富典雅建築色彩的外觀，配上特有的藏傳佛教圖樣，寧靜的豎立在藍天之下，諧和的經聲帶來心神的寧靜。在飄著桂花與花旗木清香的小徑上，欣賞帶有濃烈西藏色彩的建築，就像是到了西藏般的令人驚艷

想看『噶瑪噶居寺』的花旗木，賞花位置就在大佛周圍；目前花況極好，可維持到五月上旬，想賞花的旅人記得快安排時間來走走了。只要打卡一秒就有偽出國的感覺，也都能成功瞞過朋友了，大家都問這麼美的地點在哪裡？

另外這棟白色的『財寶天王窟』是開山上師『仁波切』特意仿印度石窟造型闢建的，祀奉財寶天王以及象鼻財神，是一座『迎富送窮』的財寶天王窟，可祈求福祿雙全。『財寶天王窟』在藍天綠樹的襯托下，雪白的外觀，更顯雅致。『財寶天王窟』左門是『送窮』，右門是『迎富』。請先由『送窮門』進入，最後由『迎富門』出，千萬別弄錯喔！