阿賓的旅遊札記

續上篇！當我們在『SEN蓮花越式百匯庭園餐廳』吃完午餐後，繼續我們的下一站越南最古老的寺廟『鎮國古寺』參觀。『鎮國寺』坐落在河內『西湖』唯一的一座小島『金魚島』上，建於公元544至548年『李南帝』皇朝時期，原名『開國寺』，距今已經有1500年的歷史

上圖這一條是『青年路』，左邊是『竹帛湖』，右邊則是『西湖』，這座寺廟與越南首個國家『萬春國』的誕生息息相關。以其悠久的歷史，『鎮國寺』成為『李陳時期』的佛教之都，被視為昔日『昇龍城』和今日首都『河內』的名勝

起初『鎮國寺』選址建在『紅河』岸邊，後來由於河流的侵蝕，該寺在西元1615年搬遷到『西湖』中的『金魚島』，即今天的所在之地，一條小堤道連接著『金魚島』，15世紀改名為『安國寺』，17世紀經『鄭王』修建，19世紀時越南由『阮朝』統治，才正式定名為『鎮國寺』

在『青年路』路上有許多的流動攤販設攤賣一些帽子、手提袋、珍珠項鍊等，以及一些立體紙雕等

來到『鎮國寺』參觀的各國遊客相當多，大多希望自己能在虛無清淨中陶冶心靈。每個人到這裡的理由可能不一樣，但都崇敬佛法，傾慕該寺廟的建築和歷史價值，尋找內心的寧靜

『鎮國寺』被視為『昇龍城』的佛教中心，地理位置優越，文化價值突出，建築形制獨特。據說早期沿著『西湖』邊到處都是寺廟宮殿，後因歷經戰爭，現已被毀壞殆盡，今日『西湖』湖岸唯一矗立可供遊覽的只剩『鎮國古寺』

『西湖』中的『金魚島』由這一段堤道相連接，旁邊即為著名的『西湖』，河內以湖泊眾多的城市聞名遐邇，在數十面大小湖泊中，以『西湖』最大，面積500公頃，周邊道路長約20公里，『西湖』不僅是理想的旅遊目的地，而且還是具有獨特文化價值的地方

『西湖』與首都千年文獻的歷史息息相關，以前『西湖』曾有過很多名字，如金牛湖、朗銀、兌湖等，每個名字都與『西湖』來源的故事有關，湖周邊的街道非常優美，空氣清新

『西湖』已成為『河內』居民精神生活中不可缺少的一部分，『西湖』的美不僅因為寬闊碧藍的湖面，還因為紫色的紫薇或夏季綻放的鳳凰花，『西湖』與『河內』其他湖泊的不同之處除了周邊風景外，還有水色，每個季節水色都因天氣而巧妙變換，有時候為綠色、有時候為灰色。『西湖』最美的光景是黃昏時分，周邊景物倒映在美麗的湖面上

堤道盡頭就是『鎮國寺』的大門，左為慈悲路，右為方便門，大門正面上寫著『鎮國古寺』。門上楹聯甚多，洋溢中國文化氣息，上聯：『鎮北古名藍蕩漾西湖光慧日』，下聯：『越南今勝跡芳蹤東土振禪國』

大門背面則是『極大高玄』，外觀以鵝黃色為主色，這個顏色在越南還滿常看到的，很多建築外觀都是這個顏色。大門牌樓還滿完整的，猜測應該是有經過不斷整修的結果

進入大門之後是一整排的黃棕色圍牆，牆上有路燈，圍牆以簍空的欄杆製成，看起來有點像西藏拉薩喇嘛的轉輪，底下有蓮花及中國繡紋，看得出越南受中國文化薰陶頗深

我們先由最裡面的『鎮國古寺』參觀起，這裡的歐美遊客相當多，『鎮國古寺』的建築也很特別，規劃有三排寺社，以前堂、天向及上殿連在一起，形成一個『工』字形，兩排走廊、鐘閣、祖堂及碑亭等等

我們的越南導遊『陸一銘』正在講解『鎮國寺』的歷史，但我卻無心聽講，因為如果我沒趁大家聚在一起的時候拍照，等導遊講解完之後大家散開，那麼我就無法拍照了

很不巧！我們來的時候『鎮國寺』正在鋪水泥地，造成諸多的拍攝不便，因為我只在寺外看沒進入到寺內，據導遊說正殿裡面有臥佛、千手觀音、彌勒佛、指天地佛等

在『鎮國寺』主殿前有一棵高大的菩提樹，這棵樹算是有來頭的，這是1959年印度總理『拉金德拉‧普拉薩德』訪問越南時，帶來的『釋迦牟尼佛』禪座成道的菩提樹種，經過了50多年的成長，現在已經變成了高大的大樹

基本上古寺裡通常會配棵老樹，導遊說其實是跟台灣一樣，就是繞著菩提樹左三圈、右三圈，繞完後會好運，也會心想事成，但由於正在鋪水泥的關係，我們就沒繞著菩提樹

菩提樹高聳參天，是夏天樹下乘涼好時機，漫步在佛門聖地，心靈彷彿也得到淨化。在佛道中菩提樹具有重要的意義，因為菩提代表智慧，其與寶塔相對而立創造了和諧，陰陽對稱

『鎮國寺』內佛道皆奉，但以佛教為主，供有臥佛、千手觀音、彌勒佛等。黃色功德塔中有捐獻芳名錄石碑。在這歷史遺跡保留完好的古寺，寺內隨處可見寫著的中文禪語，看得出越南佛教受到中國的極大影響

參觀完正殿，然後我們來到『奉祖堂』，據說是供奉高僧牌位用的，越南的廟宇與中國的不太一樣，外觀看起來比較樸實不那麼的華麗，但是卻有一種莊嚴的感覺，與我們的寺廟一樣，外頭都會有一座天公爐，只是不知道越南人的拜拜方式是否與我們一樣

據說這邊因為出過多位高僧名人，也曾有印度的僧侶來此傳來『曹洞禪』，古代王室在這裡開齋晏及向僧問道，可算是古王朝的國廟

關於越南佛教，自六世紀以後，越南僧團逐漸形成。有印度僧人到達長安，繼而至越南弘傳禪宗。在七至九世紀，越南佛教傳播更廣，寺廟遍及各地

據義淨的《大唐西域求法高僧傳》記載，唐代中國僧人到達越南弘傳佛教，或與越南僧人同往印度或南海求法取經者的人數頗多

而『鎮國寺』內幾乎所有的文字都是漢字，越南一直沿用漢字到 19 世紀以前。直到 19 世紀以後成了法屬殖民地，才改用現在的拉丁文

在這裡還可以看到清朝乾隆時的《大藏經》，整個環境與佛教息息相關

『鎮國寺』的歷史悠久，最為特別的是寺內還有木制貼金的『釋迦涅磐像』和十四座石碑跟『紀念臺』，『紀念臺』導遊有解釋紀錄捐獻者之用，及記載著『鎮國古寺』的修造記錄。其中包括 1639 年和1815 年樹起的『阮春正』狀元和『範貴釋』進士石碑

『鎮國寺』住持由『雲風法師』傳至『淨知覺禪師』。十九世紀時越南由『阮朝』統治，1939年再度重修，並修建此鵝黃色的『紀念臺』

『鎮國寺』的主要亮點是在『佛塔園』，包括許多建於18世紀的古塔

據說這些古塔為供奉歷代高僧的舍利子，這一個區域主要是來看存放舍利子的舍利寶塔

古塔中最突出的是1998年動工，2003年完工，由住持『金剛子和尚』修建的六角蓮台寶塔，該寶塔共11層，呈六角形，高15公尺，台基面積為10.5 平方公尺

塔的每層都有6個拱形門，每層安放六尊寶石材質製成的阿彌陀佛像，全塔共有66尊佛像，塔頂有九層蓮台，名為蓮花九品

『鎮國寺』建築獨特，包括許多高低不等、大小不同的佛像。在『西湖』表面寧靜祥和的氛圍中，這個佛教中心建築微妙地結合了美麗和莊嚴的風景特色

越南也是過中秋、端午、農曆新年、祭拜觀音、佛祖、土地公神明等，風俗傳統與華人大致一樣，可見歷史淵源深遠

獨特的建築、巨大的文化和歷史價值，1989年『鎮國寺』被列為國家級『歷史文化遺產』，遊客來到這裡不僅觀賞昔日古老寺廟的建築之美，而且還祈求幸運、幸福，河內居民每逢節日、春節或農曆每月初一、十五前往的朝聖之地

走過1500年的漫長歲月，『鎮國寺』以其歷史價值、獨特建築和優越的地理位置，不僅是吸引眾多佛教徒和國內外遊客前來拜佛的神聖、清淨的佛教中心，而且也是為『西湖』水岸空間燃點浪漫的一處名勝

除了美麗的大自然景色外，『西湖』還聚集了很多古老的寺廟，如鎮國寺、金蓮寺、萬年寺、觀聖廟、西湖府等。在『西湖』畔的『鎮國寺』，於水色淼淼中，寺內錯落著寺廟、寶塔、樹木等美景，使這處建築群體更具價值。未完待續……

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