【彰化秀水】龍騰公園─活力 Young 秀水《龍騰之美》攝影『雙龍戲珠』－阿賓的旅遊札記

您見過『雙龍戲珠』嗎？如果您見過『雙龍戲珠』，那麼您知道『雙龍戲珠』的寓意嗎？相信大家一定聽過這麼一個詞語：『雙龍戲珠』！特別是在一些雕刻的擺件作品上，或是寺廟屋頂及牆壁上，但大家究竟知不知道它是代表什麼意思呢？

續上篇！當我們彰化員林『皇潮鼎宴禮宴會館』，在藍天白雲下見證最美的愛戀之後，接著我們來到彰化秀水『龍騰公園』，一睹巨碩的『雙龍戲珠』景觀，甚至在仲夏之際，還能順道欣賞蓮花、荷花、睡蓮等，別有幾分閒情逸致

『龍騰公園』位於彰化秀水民主街279巷『石筍排水』圳溝旁，距離彰化市市區不遠，整體而言不難抵達，導航可以直接設定『龍騰公園』即可，周邊還有『馬興藥草植物園區』可以一併順遊

在還沒抵達『龍騰公園』時，遠遠就可以看見巨碩的雙龍靜靜伏臥在鄉間，旁邊則是一大片稻田，車輛直接停在公園旁邊即可，當近距離欣賞雙龍時，映入眼簾更顯得巨大，兩條龍盤臥成八卦狀，其中一隻手持官印，中間則有龍珠噴水池，乍看之下就像是『雙龍搶珠』般神態莊嚴

『雙龍戲珠』造型為一圓形，兩處角落為彰化秀水著名『益源大厝』的意象碑，一處前方雕塑著『松鶴延年』，松樹耐嚴寒，長青不朽，被視爲百木之長；而鶴爲稀有珍禽，其壽命在禽類屬長壽，鶴能高飛，其鳴高亢響亮，道家也將之引入仙界，視之爲出世、高潔的象徵。因此『松鶴延年』在中華文化中有長壽高潔的吉祥寓意，而鶴群盤踞松樹，兩者相伴，仿佛天人合一之境

另一處前方雕塑著『八駿雄風』，『八駿雄風』是指像那八匹駿馬一樣,英姿勃發、日行千里。《八駿圖》是大畫家『徐悲鴻』最著名的作品之一，以『周穆王』八駿為題材，八匹馬形態各異，飄逸靈動，為不可多得的珍品。《八駿圖》是從六朝起就成為很流行的一幅畫。畫的是『周穆王』遊崑崙山時為所駕車的八匹良馬

中間則是寫著『秀水龍騰公園』，《禮記•曲禮上》前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎，孔穎達疏引南朝梁何胤曰：『如鳥之翔，如蛇之毒，龍騰虎奮，無能敵此四物』。唐王維《為舜阇黎謝禦題大通大照和尚塔額表》：『龍騰金榜，鳳轉銀鉤』。晉左思《吳都賦》：『擁之者龍騰，據之者虎視』

其背面寫著『龍耀秀水』四個大字，及『雙龍踞福地，石笱貫鄉里』，還有『瑞氣增輝‧長祐國泰家康，綠水長流‧永固物豐民昌』等句，原來『雙龍戲珠』寓意著人們對美好生活的追求，也是中國傳統吉祥圖案之一

『雙龍戲珠』源於中國民間傳說，傳說中仙女們於天池洗浴時遇熊妖襲擊，被兩條在『天池』修煉的青龍相救。後來眾仙女們將青龍相救之事告之『王母娘娘』，『王母娘娘』便贈與青龍一顆能讓它們早日修煉成仙的『金珠』

但『金珠』只有一顆，青龍們誰也不想獨吞而互相謙讓，一顆『金珠』就在兩條龍之間躥上跳下、金光閃閃。時間一長，此事驚動了『玉皇大帝』，忙派『太白金星』下凡查看

『太白金星』訪查後將兩條青龍潛心修煉、心地善良，且講義氣的品德匯報給『玉帝』，『玉帝』深受感動便又贈一顆金珠給青龍，兩條青龍便各自吞下一顆金珠得道成仙

它們成了仙龍後都很關心附近的百姓，更時常行風播雨，使百姓們過著衣食無憂，太平日子的天神。民間百姓不忘青龍為人們造福，又欽佩它們的德行，便修廟四時供奉

時間一久，從祭祀敬龍到娛樂舞龍，又轉化為喜慶吉祥的繪龍，除喜慶吉祥之外，『雙龍戲珠』也象徵夫妻互相尊敬、謙讓包容，因此該題材也常見於婚禮中

『雙龍戲珠』是兩條龍戲耍（或搶奪)一顆火珠的表現形式。它的起源來自天文學中的星球運行圖，火珠是由月球演化來的。從漢代開始，『雙龍戲珠』便成為一種吉祥喜慶的裝飾圖紋，多用於建築彩畫和高貴豪華的器皿裝飾上

『龍』的形象歷來有不同說法，而根據《說文解字》記載，說龍的樣子似披鱗的長蟲，可明可暗，可大可小，亦可長可短，除說明了是條狀披鱗外，其他特徵都是不定數的，至於上圖拿著『王』字印章的龍為『公龍』，另一條則為『母龍』

至於《廣雅·釋螭》中則提到『龍』分為四種：有鱗者稱『蛟龍』，有翼者稱為『應龍』，有角者稱『虬龍』，無角者稱『螭龍』。還有一種說法是有『兩角』為龍，『獨角』為蛟，『無角』為螭，『無腳』為蠋

東漢學者『王符』就認為，『龍』具有兔眼、鹿角、牛嘴、駝頭、蜃腹、虎掌、鷹爪、魚鱗、蛇身，九種動物合而為一的形象（也稱作九不像），與現今流行的形象已非常接近。然而又有一稱，『龍』具有蝦眼、鹿、牛鼻、狗嘴、鯰鬚、獅鬃、鷹爪、魚鱗、蛇身九種動物所組成

『雙龍』的形制以裝飾的面積而定，倘是長條形的，兩條龍便對稱狀地設在左右兩邊，呈行龍姿態。倘是正方形或是圓形的，兩條龍則是上下對角排列，上為『降龍』，下為『升龍』。不管是何種排列，『火珠』均在中間，顯示出活潑生動的氣勢

其實『雙龍戲珠』只是風水中呼形喚象的一種說法！有這種名稱的地都是吉地！具體發富還是發貴！因此與風水墓地有著相當的關聯性！因為彰化秀水『龍騰公園』之前為一座廢棄墓地，目前改建成為公園，為鎮壓此地陰氣，設立一座『雙龍戲珠』的雕塑

彰化秀水『龍騰公園』佔地3.19公頃，是由彰化『建國科技大學』所設計的公園，與『益源古厝』距離相當近，可以搭配一遊。其園區內包括生態景觀、公園綠地、史料名畫等的藝術結合，最特別的是一座巨大的『雙龍戲珠』

此『雙龍戲珠』處還有一個播音簡介設備，以及各國語言的解說牌，真的是能感受到學生的用心！除了兩隻巨龍，其實『龍騰公園』裡面還有長1.2公里的環園步道，和二百多公尺的生態河道。沿著步道走到底，有樓梯可以登頂，上面是制高點，可以回頭拍下整個園區

『龍騰公園』用地為公墓更新，入口意象是『雙龍戲珠』，公園內綠草如茵，還有漂亮的蓮花池，尤其是每到蓮花盛開季節，更吸引許多攝影愛好者前往取鏡

我們順著一旁的水道漫步，水池裡種植著各式各樣的荷花、睡蓮等，每到五、六月總會綻放朵朵胭脂紅，吸引不少攝影迷一早前來取景

原本一片翠綠的荷葉，點綴上點點的胭脂紅，讓整個公園更增添幾分色彩，蜜蜂也在花蕊間忙進忙出，穿梭在一朵朵荷花之間，順著水池旁的步道，一邊欣賞一邊漫步格外愜意

很像熱狗的植物，據說這是『水蠟燭』，『水蠟燭』形似蠟燭，水生植物，廣泛生長於全國，是一種野生蔬菜同時也是一種寶貴的中草藥——蒲黃，在古時候是堅韌愛情的象徵。又名：毛蠟燭、蒲黃、蒲棒

『水蠟燭』渾身都是寶，長在水裡的根莖可以炒臘肉，蒲草還是造紙原料，蒲絨可以做填充物，果實曬乾了當香點還能驅蚊蒲草還是一種廣泛使用的編織加工材料，編織的歷史也是悠久的，它可以編制籃、扇、鞋、墊子、蒲蓆等實用工藝品

『水蠟燭』的花粉可以入藥，稱『蒲黃』，能消炎、止血、滋陰、利尿，『水蠟燭』性味功效：性平，味甘。補腎固精，止血利尿。應用：遺精、白帶、外傷出血、膀胱炎、血尿、吐血、鼻衄、便血、等有特效。所以中草藥『水蠟燭』的作用和功效都使用廣泛

『水蠟燭』的體內是類似棉花手感的白色物體，一旦爆裂，白色物體就會隨風飄蕩而去，所以收藏『水蠟燭』都是在其爆裂之前。而這白色的物體是止血的好東西，當遇到外傷刀傷之時，可以用其起到止血消炎的效果。這像烤腸一樣的『水蠟燭』，據說現在一些地方將其人工種植，實現經濟價值！

再往後走，除了胭脂紅色系的荷花，更有一區以乾淨無瑕的白色系荷花，整個視覺畫面相當純淨、療癒，尤其搭配一旁的小橋、涼亭，更是別有一番氛圍，非常適合一併取景拍攝

我們由右往左走一圈，左手邊是生態池，裡面有蓮花。生態河道上有兩座小橋，再往前走。來到第二座橋。兩邊都有涼亭。回頭看一下蓮花池。走到底後，可以從樓梯上去。上來後有座涼亭，是園區的制高點

彰化縣『秀水鄉公所』配合荷花季鼓勵民眾走出戶外，透過鏡頭記錄秀水鄉『龍騰公園』之美，留下美好的剎那，特舉辦『活力 Young 秀水-龍騰之美攝影比賽』

活力 Young 秀水-龍騰之美攝影比賽

一、活動目的：新冠肺炎疫情趨緩，配合荷花季鼓勵民眾走出戶外，透過鏡頭記錄秀水鄉龍騰公園之美，留下美好剎那。

二、主辦單位：彰化縣秀水鄉公所。

三、活動辦法：

（一）參賽對象：全國愛好攝影人士均可參加。

（二）徵選時間：公告日起至 109 年 7 月 1 日（三）止。

（三）獎項獎金：

1. 金獎：1 名，頒發獎金新臺幣 1 萬元整及獎匾 1 座。

2. 銀獎：1 名，頒發獎金新臺幣 5,000 元整及獎匾 1 座。

3. 銅獎：1 名，頒發獎金新臺幣 3,000 元整及獎匾 1 座。

4. 佳作：7 名，頒發獎金新臺幣 1,000 元整及獎狀 1 紙。

獎項共 10 名，總獎金新台幣 2 萬 5,000 元整。得獎作品將應用於本所各

項紀念品、文宣海報或網站上，以及實體化之任何應用。

（四）作品規格：

1. 作品主題：秀水鄉龍騰公園範圍內之人文、自然景觀。

2. 作品拍攝期間：109 年 4 月 1 日至 109 年 6 月 30 日。

3. 實體照片：輸出或沖印8x12吋(A4)之光面照片，正反面請勿留任何註記，並不得留白邊，彩色、黑白不拘，不需裝裱。

4. 數位檔案：照片原始檔 1,000 萬畫素以上(約 3648X2736)，檔案格式為JPG 檔或 TIFF；檔名請書寫作者姓名與作品名稱(檔名編寫：姓名_作品名稱)，圖檔內容需與沖洗照片相同，如規格不符，該作品由承辦單位取消參賽，參賽者不得異議。

5. 需為寫實作品不得電腦合成，並不得翻拍拷貝、圖層、插點放大、刪除背景、電腦合成等方式處理影像。惟可接受適度調整飽和度、亮度、對比、裁切；但不接受無中生有或從有變無、增加文字、畫線、彩繪等。

6. 參賽作品需連同數位檔光碟一起繳交，或數位檔以電子傳輸方式(如隨身碟、電子郵件寄送 Calico@ms1.hsiushui.gov.tw 秀水鄉公所農業觀光課張先生收)。因電子郵件檔案容量大小不一，請報名參賽者寄出電子檔案時需向公所承辦人(張先生電話 04-7697024 轉 603)確認主辦單位是否收到，若未經確認且主辦單位未收到電子檔案者，則不予受理。