高雄【台版東京淺草寺】─彩虹山《六龜大佛》天下第一手『如來神掌』 @ 阿賓的旅遊札記

續上篇！當我們遊覽了風光明媚的高雄『美濃湖』之後，接著我們走台27甲線『旗六公路』，沿途經過『新威森林公園』，之後再來到高雄六龜『十八羅漢山』參觀，但『十八羅漢山』已於2019年7月造訪過，所以這裡不再贅述，因為重點是放在『六龜大佛』，因此也只是在『十八羅漢山』隨意走走，之後轉往有『台版東京淺草寺』之稱的彩虹山『六龜大佛』，拍出有『如來神掌』之稱的『天下第一手』

位於高雄『不老溫泉區』附近有座『彩虹山六龜大佛』，是由『彩虹山宗教基金會』設立的，自2000開始便開始興建，經過15年的興建過程，終於在2015年12月完工並開放自由參觀，有如『台版東京淺草寺』的山門，則是後來續建完成的，融入日本元素的莊嚴山門，更好拍美照，感覺又秒飛日本囉！

在『山門』內屋頂上掛著『天安門』燈籠，此『天安門』並非是中國大陸北京的『天安門廣場』，此『天安門』指的是神界的『南天門』，就像是日本東京『淺草寺』的『雷門』一樣，進去之後就是『神界』的範圍

『雷門』是『淺草寺』的正門，就像『天安門』是『六龜大佛』的正門一樣，『雷門』全名叫做『風神雷神門』，門的左側的『雷神』，右側是『風神』，而那個大燈籠重達700公斤，也是淺草的象徵，就像『天安門』是『六龜大佛』象徵一樣，也是『六龜大佛』的必拍項目

『山門』為面闊一間的歇山頂式建築，據說穿過『山門』後，還有鍾樓、鼓樓、佛塔等工程還在興建中，所以這次無緣見到，目前也不知道什麼時候才會完全蓋好

這尊位於『彩虹山宗教園區』的釋迦牟尼佛，於西元2000年開始動工興建 2009年『莫拉克』風災重創南台灣時，山璧嚴重坍塌，曾一度危及山下居民，土石崩落至前方『管理服務中心』，員工幸好有大佛屏障，才免於被落石砸中和土石流滅頂之災

『六龜大佛』佛身高二十四公尺、重達一百六十七公噸，大佛正好抵擋住後方滾滾土石，拯救了下方村落，更有數件神跡口耳相傳，姑且不論故事的真假虛實，大佛以莊嚴慈悲守護人心與家園，居高遠眺壯闊美景，莊嚴的『六龜大佛』，帶給人們詳和安定的感覺，自然神清氣爽氣定神閒

由九龍石雕『御路』，踏上兩旁『如意大梯』的朝山大道而上，感覺大佛氣勢非凡，站在大佛腳下，有大佛的庇蔭，整個人都感到好安心！

『六龜大佛』前倚秀麗『荖濃溪』，背靠連綿雄偉的中央山脈，從遠到近，各種角度仰望之，都覺得十分殊勝！愜意欣賞眼前純淨怡然的六龜風景，使心情放鬆！整個寺廟面向『荖濃溪』寬廣風景，具有洗滌身心靈感受！

九龍石雕『御路』又稱為『龍陞』或『螭陛』，原為古代中國宮殿建築形制，是位於宮殿兩側階梯間的中軸線上坡道，只有皇帝才能使用，但皇帝進出宮殿多以乘輿代步，轎夫行走於台階，於是多將『御路』雕刻成祥雲騰龍圖案，以示皇帝為真命天子之意

沿著『御路』九龍石階拾級而上，抵達仿秦時期的祭台，這個是仿秦始皇年代祭典的造型祭台，所以不像平常較常看到的鼎式香爐那樣，遊客可參觀『佛陀入相成道事蹟』石雕，了解佛陀成佛的八個過程

循線登上階梯攀爬至頂即可抵達大佛處，『六龜大佛』跟彰化的『八卦山大佛』有些相像，莊嚴的『釋迦牟尼佛』坐落在群山之間，俯瞰著眾生，給人一股詳和安定的感覺

佛前還有座參拜平台，放置大型的銅香爐和銅祭台，型態傳統華麗不比一般。而這『香案』祭台則是跟南投市八卦山上的『唯心聖教易經大學』很類似，為祈求風調雨順、國泰民安，擺放祭拜疏文的地方，祭台後面還有『九龍石壁』，規模龐大，設計與工藝更是細膩

入口處有雙與大佛同樣大小的佛手，交疊放置地面，據傳大佛在施工期間，曾有工人不慎從佛首摔下，跌落約16公尺後頭部撞擊佛手，發出如敲鐘般的巨大聲響，送醫檢查後因情況危急轉往大醫院，而後經過治療後奇蹟似好轉。為了感念此事並誠願眾生平安，因而特別另外鑄造一雙巨大的佛手，稱為『天下第一手』

『六龜大佛』共使用了167噸銅雕鑄造而成，採閉眼坐像，高20公尺（約七層樓）；莊嚴慈目聳立於山林間，居高臨下俯瞰眾生，充滿寧靜祥和的氣度，熱騰騰的新景點，吸引萬人遊客到此參拜

『六龜大佛』佛身除了可以遠觀、近看外，由基座進入底層，還可以進到佛身裡面！二樓處可參觀撐起佛像銅身的鋼骨結構

地下室則有座重6892公斤，經過雕磨的緬甸翡翠玉石，被譽為鎮山之寶。『緬甸玉』主要產於緬北猛拱一帶，由於『緬甸玉』硬度高，光潔明亮，且好的翡翠顏色既鮮亮又平和，有很高的保值和收藏價值，故而稱為『玉中之王』

大佛後方為廟宇所在，迴廊上供奉著12生肖金剛菩薩（12藥叉大將），分別象徵著12生肖，並掌管著眾生的健康與平安，民眾們可以找到自己的生肖並點香參拜，一旁還有祈文可以依循誦念

十二生肖的『十二位護法菩薩』又稱『十二葯叉大將』或『十二神王』。這十二位誓願護持藥師法門、饒益眾生的神將，名稱如下：（一）宮毗羅大將。（二）伐折羅大將。（三）迷企羅大將。（四）安底羅大將。（五）頞你羅大將。（六）珊底羅大將。（七）因達羅大將。（八）波夷羅大將。（九）摩虎羅大將。（十）真達羅大將。（十一）招杜羅大將。（十二）毗羯羅大將。

依佛典所載，這十二神將在晝夜十二個時辰，及四季十二個月份裏，輪流率領眷屬守護眾生。這十二神將從最後的『毘羯羅大將』起，到最初的『宮毘羅大將』為止，其守護眾生的時辰，剛好是從子時到亥時的十二地支，相傳每一位大將守護一個生肖的人。庇佑一切眾生，護念一切眾生

下午4點一刻，天空中剛好出現一道『耶穌光』，『耶穌光』顧名思義，就是如『耶蘇』降臨大地時所呈現的那種特殊光線，在很多著名的宗教畫中都能看到這種由上而下照射的『耶穌光』，如果是由下而上照射的光線則稱為『佛祖光』，『釋迦牟尼佛』或『觀世音菩薩』背後所發出的光芒，就是『佛祖光』

『耶穌光』是『丁達爾效應』所形成的，因為這種可遇而不可求的美景，有一種神聖的靜謐之感，就被坊間稱為『耶穌光』。其實與其叫『耶穌光』，倒不如叫『雲隙光』，因為這種特殊美景是光線投射在霧氣或大氣中的灰塵之上，從而呈現出一整片美麗震撼的光線線條

這種『耶穌光』出現需要滿足兩個條件：一是有點光源，再就是空氣中需要有大量的顆粒物。所以在早晚的山間、林間、海邊或郊區等地看到『耶穌光』的機率才會更大些。攝影是光影的藝術，光與影在攝影中有著不可取代的作用，尤其是一些特殊的光效，被很多好攝者沉迷到無法自拔，『耶穌光』就是其中之一

大佛左側還有一座瀑布許願池，石頭堆疊的池子，藏著許多人的誠心祈願。這座『六龜大佛』是近幾年來熱度不減的打卡地標，園區設施也越來越多，不僅可以虔誠參拜大佛求個平安，還能在這裡免費取景拍出許多美照！

『六龜區』位於高雄市偏遠山區平地鄉最北端，下淡水溪上之荖濃溪西岸，東毗茂林鄉，西臨杉林鄉，南接美濃鎮與屏東縣高樹鄉，北鄰桃源鄉，地形似一長瓜形，南北長度36公里，東西寬最闊者5公里，最狹者3公里，四面環山，山明水秀氣候溫和，景色宜人，南部橫貫公路經荖濃、寶來兩村交通方，更對資源開發裨益至大

『荖濃溪』流經六龜區的河段，坡度漸緩，河床加寬，構成集高原、丘陵、小平原的交會景觀，中、低海拔的氣候，四季皆適宜渡假、旅遊，因而發展成多元化的遊憩地帶，也是高雄市觀光事業黃金地區

『六龜』除了有很多很多的廟，可以來一趟宗教之旅以外，也有好多好多很美很有特色的橋，交通狀況許可的話都可以停下來欣賞。而高雄『六龜大佛』之所以能夠成為六龜新地標，除了夠大！覺得強大的能量磁場才是重點！旅人們有機會一定要來踩點參拜一番！

『六龜』對於宗教團體而言，屬於充滿靈氣，適合禪定養息，安定心靈的好地方，光是『六龜』合法登記寺廟共有415間之多，未計小廟更是甚多！原來高雄六龜非常適合規劃寺廟禪修之旅

六龜四大名廟：

1.《締願寺》。寺廟界的美術館，展示書法彩畫。主殿供奉地藏王菩薩與釋迦牟尼佛，主要特色園區內像是一座美術館，展示許多書法彩畫，整個寺廟面向荖濃溪寬廣風景，具有洗滌身心靈感受。

2.《妙通寺》。廣欽老和尚創建，六龜最著名佛寺。香火鼎盛，創寺為『廣欽老和尚』，傳說『廣欽老和尚』有近30年都是以水果為食，故有『水果師父』之名，當年行政院長『蔣經國』先生請益『廣欽師父』：反攻復國基金應用於何？廣欽師父：『建設台灣』，也就是日後十大建設的緣由。

3.《清涼山護國妙崇寺》。遠離萬丈紅塵藏傳佛廟。供奉大智文殊師利菩薩，由7座殿堂構成，屬藏傳佛廟，故是由藏式風格做石雕外牆，外觀巍峨，殿宇莊嚴，四面群山環繞，荖濃溪蜿蜒於縱谷間，遠離萬丈紅塵，宛如人間淨土，最知名為約莫30年前，『王金平』的太太『王陳彩蓮』罹患類風濕性關節炎，體重剩下2、30公斤，後來經過『妙崇寺』住持力邀，長期在寺中休養，病情竟然漸漸好轉，從需要靠輪椅代步，變成行走自如，從此以後，夫妻倆都成了『妙崇寺』的虔誠信徒。

4.《一貫道神威天台山道場》。金碧輝煌，全亞洲最大。全亞洲最大的一貫道道場，占地310餘甲，整個園區廣植林木，主體建築依山勢而築，包括有朝聖門、前殿（白陽殿）、中殿（祖師殿）、後殿（老母殿），依序愈來愈高，極具氣勢，同時以白與金黃為所有道場建築之主色調，尤其所有屋頂鋪設有鍍金琉璃瓦，在陽光照射下，更顯金碧輝煌、光芒四射，園區由綠、白、黃三色構成，神聖莊嚴。

『六龜大佛』佛手（天下第一手），遊客可以踩上佛手拍照，或站、或坐、或趴、或躺都可以，不會褻瀆神明，在佛手之間彷佛有被加持的正能量，遊客們都爭相在此拍照打卡

上圖為《二十四孝》中第二十二則故事《乳姑不怠》，講述了唐代『崔山南』人家裡，已經是做祖母的媳婦，用乳汁孝養已經是曾祖母的婆婆，且永不懈怠的孝行。［唐］崔山南，曾祖母長孫夫人，年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂，乳其姑。姑不粒食，數年而康。一日病篤，長少咸集，曰：無以報新婦恩，願汝孫婦，亦如新婦之孝敬。孝敬崔家婦，乳姑晨盥梳。此恩無以報，願得子孫如