續上篇！當我們在『三毛夢屋』拍完照後，就往『上坪溪』下游的『清泉部落』走，因為對岸還有廣場、市集、泰雅公主小吃部，以及由『張學良監禁屋遺址』改建的賽夏族文物陳列『原住民族館』
『清泉部落』分佈於『上坪溪』兩岸，以四座鐵線吊橋及兩座水泥橋銜接交通，四周群巒圍擁，溪谷山林景緻秀麗宜人
『上坪溪』是由『觀霧森林遊憩區』，群山間多條支流的『爺巴堪溪』，與『霞喀羅溪』匯集而成的，直到竹東鎮匯入新竹『頭前溪』，最後於『南寮漁港』出海
溪流沿途田園風光純樸、山峰秀麗，溪谷流水與青山相依，水清綠野的景致和忽隱忽現錯落在山間的雲嵐雲瀑，飄渺般的流動出深沉的寧靜，進而構成一幅詩意無限的圖畫
來到此地山居悠閒的氣氛特別濃郁，春天賞櫻、夏日禪鳴、深秋賞楓、冬天賞雪，一年四季的美景，都可泡在露天『清泉溫泉池』中欣賞，可謂世外桃源
『清泉部落』橫跨在『上坪溪』的吊橋不含2座水泥橋，共有4座吊橋，分別是：一號、二號、三號和溫泉吊橋
清泉一號吊橋：民國六十八年六月二十五號修建。是『清泉部落』最高的吊橋，連接著『清泉派出所』與『三毛故居』
而這是『清泉溫泉吊橋』的橋頭，有著泰雅族人在舂小米的石雕。『清泉二號吊橋』於民國73年興建，長80公尺、寬1公尺、據河床17公尺。連接『清泉小商街』與『桃三國小』，是『清泉部落』最重要也最方便的吊橋
上下圖是『清泉溫泉吊橋』於2004年『艾利颱風』吹垮後，2005年(民國94年)重建的新吊橋，連接『張學良故居』與『頭目廣場』
『清泉三號吊橋』為最下游的吊橋，是連接『清泉部落』與『民都有部落』的吊橋，隱身在小路、雜草、樹叢之中，由於破舊不堪，搖晃的非常厲害，所以幾乎已經不能走了
對岸山上是『清泉天主堂』，這座小而清雅的天主堂不僅因瑰麗動人的彩繪玻璃吸引遊客，來自美國的『丁松青』神父，多年來在部落熱情奉獻的努力和精神，更照亮了這個山間小村。來到這裡不妨與神父問聲好、聊聊在地故事
在橋頭則是有兩位泰雅族勇士的石雕，兩位勇士幫忙拉著吊橋的鋼纜，使遊客走在吊橋上安穩且安全
這裡是『頭目廣場』，一男一女的泰雅族人分站兩邊，廣場旁是北面停車場，一年一度的原住民文化盛事『泰雅族祖靈祭』也在這裡舉行
泰雅族人會邀請地方各部落，共同參加泰雅族的文化傳承活動，欣賞表演、品嚐美食、認識泰雅族傳統文化，表演項目多采多姿，現場熱鬧非凡
『泰雅族』的宗教信仰主要為『祖靈』，並認為『祖靈』具有主宰人一生禍福的力量，『祖靈』的祝福可使氏族成員生命平安，並保一年的農作得以豐收。傳統舉行祖靈祭的季節大約是在七、八月小米收割後，由頭目或長老開會商議時間，全社男子都要參加，祖靈祭儀式代表了族人中心信仰，也是維繫全族的精神象徵
這裡是『泰雅公主小吃』與市集，販賣著香腸、山豬肉等美食，也有『泰雅公主小吃店』的炒麵、炒飯、高麗菜等
『泰雅公主市集』門口
原本的『張學良故居』設在這裡，『泰雅公主市集』門口還有『張學良故居』的石碑，二００八年十二月十二日，新竹縣長『鄭永金』題
『泰雅公主小吃』與市集旁邊是『原住民族館』，是由『舊張學良故居』改建的賽夏族文物陳列『原住民族館』
『原住民族館』展出小米歲時祭儀展覽，呈現小米從播種、結穗到收成的耕作歷程，圖文並茂於館內一一呈現，讓遊客瞭解泰雅族的歷史、文化、祖靈祭的習俗及由來
館內服務中心介紹泰雅族人小米的耕作與狩獵
著名的『大霸尖山』，主脊高3,492公尺，它的形狀如同一個圓柱，四面都是直立的懸崖，因此當地居民也稱之為『酒桶山』。在著名的台灣百岳之中，大霸尖山與中央尖山、達芬尖山合稱「三尖」。台灣『泰雅族』與『賽夏族』原住民堅信『大霸尖山』是其祖先發祥地，視為『聖山』
介紹新竹五峰鄉春、夏、秋、冬不同季節的美
泰雅族人的服裝介紹
這裡講述泰雅紋面文化，在台灣原住民中臉上刺青的民族有泰雅族、太魯閣族與賽夏族，其中以泰雅族最普遍
館內也安排老師教做原民DIY體驗，讓年輕族人重新對泰雅族的深層認識，泰雅族的手藝更是與生俱來的
這裡是台灣原住民的簡介，有泰雅足人的穿著打扮、藝術、射日與矮靈
清泉三號吊橋
清泉溫泉吊橋
清泉溫泉吊橋
『清泉一號吊橋』於日據時代建造而成，昔日這座吊橋提供兩岸居民的通行、產業的買賣，代表當地文化的交流及生存命脈，因年修失修，103年封橋，目前正在施工改建新吊橋，預計2018年底完工
新吊橋總長157公尺，獲得『原住民族委員會』補助1千萬，希望融和在地的人文歷史，把『清泉風景區』的觀光推廣出去。未完待續……
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