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續上篇!當我們在『SEN蓮花越式百匯庭園餐廳』吃完午餐後,繼續我們的下一站越南最古老的寺廟『鎮國古寺』參觀。『鎮國寺』坐落在河內『西湖』唯一的一座小島『金魚島』上,建於公元544548年『李南帝』皇朝時期,原名『開國寺』,距今已經有1500年的歷史

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上圖這一條是『青年路』,左邊是『竹帛湖』,右邊則是『西湖』,這座寺廟與越南首個國家『萬春國』的誕生息息相關。以其悠久的歷史,『鎮國寺』成為『李陳時期』的佛教之都,被視為昔日『昇龍城』和今日首都『河內』的名勝

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起初『鎮國寺』選址建在『紅河』岸邊,後來由於河流的侵蝕,該寺在西元1615年搬遷到『西湖』中的『金魚島』,即今天的所在之地,一條小堤道連接著『金魚島』,15世紀改名為『安國寺』,17世紀經『鄭王』修建,19世紀時越南由『阮朝』統治,才正式定名為『鎮國寺』

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在『青年路』路上有許多的流動攤販設攤賣一些帽子、手提袋、珍珠項鍊等,以及一些立體紙雕等

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來到『鎮國寺』參觀的各國遊客相當多,大多希望自己能在虛無清淨中陶冶心靈。每個人到這裡的理由可能不一樣,但都崇敬佛法,傾慕該寺廟的建築和歷史價值,尋找內心的寧靜

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『鎮國寺』被視為『昇龍城』的佛教中心,地理位置優越,文化價值突出,建築形制獨特。據說早期沿著『西湖』邊到處都是寺廟宮殿,後因歷經戰爭,現已被毀壞殆盡,今日『西湖』湖岸唯一矗立可供遊覽的只剩『鎮國古寺』

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『西湖』中的『金魚島』由這一段堤道相連接,旁邊即為著名的『西湖』,河內以湖泊眾多的城市聞名遐邇,在數十面大小湖泊中,以『西湖』最大,面積500公頃,周邊道路長約20公里,『西湖』不僅是理想的旅遊目的地,而且還是具有獨特文化價值的地方

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『西湖』與首都千年文獻的歷史息息相關,以前『西湖』曾有過很多名字,如金牛湖、朗銀、兌湖等,每個名字都與『西湖』來源的故事有關,湖周邊的街道非常優美,空氣清新

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『西湖』已成為『河內』居民精神生活中不可缺少的一部分,『西湖』的美不僅因為寬闊碧藍的湖面,還因為紫色的紫薇或夏季綻放的鳳凰花,『西湖』與『河內』其他湖泊的不同之處除了周邊風景外,還有水色,每個季節水色都因天氣而巧妙變換,有時候為綠色、有時候為灰色。『西湖』最美的光景是黃昏時分,周邊景物倒映在美麗的湖面上

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堤道盡頭就是『鎮國寺』的大門,左為慈悲路,右為方便門,大門正面上寫著『鎮國古寺』。門上楹聯甚多,洋溢中國文化氣息,上聯:『鎮北古名藍蕩漾西湖光慧日』,下聯:『越南今勝跡芳蹤東土振禪國』

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大門背面則是『極大高玄』,外觀以鵝黃色為主色,這個顏色在越南還滿常看到的,很多建築外觀都是這個顏色。大門牌樓還滿完整的,猜測應該是有經過不斷整修的結果

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進入大門之後是一整排的黃棕色圍牆,牆上有路燈,圍牆以簍空的欄杆製成,看起來有點像西藏拉薩喇嘛的轉輪,底下有蓮花及中國繡紋,看得出越南受中國文化薰陶頗深

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我們先由最裡面的『鎮國古寺』參觀起,這裡的歐美遊客相當多,『鎮國古寺』的建築也很特別,規劃有三排寺社,以前堂、天向及上殿連在一起,形成一個『工』字形,兩排走廊、鐘閣、祖堂及碑亭等等

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我們的越南導遊『陸一銘』正在講解『鎮國寺』的歷史,但我卻無心聽講,因為如果我沒趁大家聚在一起的時候拍照,等導遊講解完之後大家散開,那麼我就無法拍照了

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很不巧!我們來的時候『鎮國寺』正在鋪水泥地,造成諸多的拍攝不便,因為我只在寺外看沒進入到寺內,據導遊說正殿裡面有臥佛、千手觀音、彌勒佛、指天地佛等

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在『鎮國寺』主殿前有一棵高大的菩提樹,這棵樹算是有來頭的,這是1959年印度總理『拉金德拉‧普拉薩德』訪問越南時,帶來的『釋迦牟尼佛』禪座成道的菩提樹種,經過了50多年的成長,現在已經變成了高大的大樹

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基本上古寺裡通常會配棵老樹,導遊說其實是跟台灣一樣,就是繞著菩提樹左三圈、右三圈,繞完後會好運,也會心想事成,但由於正在鋪水泥的關係,我們就沒繞著菩提樹

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菩提樹高聳參天,是夏天樹下乘涼好時機,漫步在佛門聖地,心靈彷彿也得到淨化。在佛道中菩提樹具有重要的意義,因為菩提代表智慧,其與寶塔相對而立創造了和諧,陰陽對稱

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『鎮國寺』內佛道皆奉,但以佛教為主,供有臥佛、千手觀音、彌勒佛等。黃色功德塔中有捐獻芳名錄石碑。在這歷史遺跡保留完好的古寺,寺內隨處可見寫著的中文禪語,看得出越南佛教受到中國的極大影響

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參觀完正殿,然後我們來到『奉祖堂』,據說是供奉高僧牌位用的,越南的廟宇與中國的不太一樣,外觀看起來比較樸實不那麼的華麗,但是卻有一種莊嚴的感覺,與我們的寺廟一樣,外頭都會有一座天公爐,只是不知道越南人的拜拜方式是否與我們一樣

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據說這邊因為出過多位高僧名人,也曾有印度的僧侶來此傳來『曹洞禪』,古代王室在這裡開齋晏及向僧問道,可算是古王朝的國廟

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關於越南佛教,自六世紀以後,越南僧團逐漸形成。有印度僧人到達長安,繼而至越南弘傳禪宗。在七至九世紀,越南佛教傳播更廣,寺廟遍及各地

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據義淨的《大唐西域求法高僧傳》記載,唐代中國僧人到達越南弘傳佛教,或與越南僧人同往印度或南海求法取經者的人數頗多

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而『鎮國寺』內幾乎所有的文字都是漢字,越南一直沿用漢字到 19 世紀以前。直到 19 世紀以後成了法屬殖民地,才改用現在的拉丁文

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在這裡還可以看到清朝乾隆時的《大藏經》,整個環境與佛教息息相關

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『鎮國寺』的歷史悠久,最為特別的是寺內還有木制貼金的『釋迦涅磐像』和十四座石碑跟『紀念臺』,『紀念臺』導遊有解釋紀錄捐獻者之用,及記載著『鎮國古寺』的修造記錄。其中包括 1639 年和1815 年樹起的『阮春正』狀元和『範貴釋』進士石碑

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『鎮國寺』住持由『雲風法師』傳至『淨知覺禪師』。十九世紀時越南由『阮朝』統治,1939年再度重修,並修建此鵝黃色的『紀念臺』

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『鎮國寺』的主要亮點是在『佛塔園』,包括許多建於18世紀的古塔

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據說這些古塔為供奉歷代高僧的舍利子,這一個區域主要是來看存放舍利子的舍利寶塔

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古塔中最突出的是1998年動工,2003年完工,由住持『金剛子和尚』修建的六角蓮台寶塔,該寶塔共11層,呈六角形,高15公尺,台基面積為10.5 平方公尺

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塔的每層都有6個拱形門,每層安放六尊寶石材質製成的阿彌陀佛像,全塔共有66尊佛像,塔頂有九層蓮台,名為蓮花九品

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『鎮國寺』建築獨特,包括許多高低不等、大小不同的佛像。在『西湖』表面寧靜祥和的氛圍中,這個佛教中心建築微妙地結合了美麗和莊嚴的風景特色

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越南也是過中秋、端午、農曆新年、祭拜觀音、佛祖、土地公神明等,風俗傳統與華人大致一樣,可見歷史淵源深遠

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獨特的建築、巨大的文化和歷史價值,1989年『鎮國寺』被列為國家級『歷史文化遺產』,遊客來到這裡不僅觀賞昔日古老寺廟的建築之美,而且還祈求幸運、幸福,河內居民每逢節日、春節或農曆每月初一、十五前往的朝聖之地

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走過1500年的漫長歲月,『鎮國寺』以其歷史價值、獨特建築和優越的地理位置,不僅是吸引眾多佛教徒和國內外遊客前來拜佛的神聖、清淨的佛教中心,而且也是為『西湖』水岸空間燃點浪漫的一處名勝

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除了美麗的大自然景色外,『西湖』還聚集了很多古老的寺廟,如鎮國寺、金蓮寺、萬年寺、觀聖廟、西湖府等。在『西湖』畔的『鎮國寺』,於水色淼淼中,寺內錯落著寺廟、寶塔、樹木等美景,使這處建築群體更具價值。未完待續……

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