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2019525~26日,我們的『阿吉旅遊團』規畫一趟台北『擎天崗』、基隆『老梅綠石槽』二日遊,雖說這兩處景點我們都已去過,但其中的基隆『仙洞巖』、『佛手洞』、『白米甕砲臺』、『石門風車公園』及淡水『一滴水博物館』、『滬尾砲台』等景點,我們都還沒去過,所以我們就報名參加了

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首先我們的第一個行程是『陽明山國家公園』內的『擎天崗大草原』,但要去『擎天崗』之前,需先預定便當,所以早上9點半,我們來到台北市松江路的『行天宮─台北本宮』,等待便當店送來的便當,順便利用這等待的時間於『行天宮』上廁所及拜拜參訪

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『行天宮』俗稱『恩主公廟』,主祀『關聖帝君』,也就是三國時候的關公『關雲長』,民間商人敬為財神,而軍人則奉為武神,『恩主』就是救世主的意思,『恩主公廟』以宏揚聖教、闡揚五倫八德、促進社會祥和為宗旨

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由於『關聖帝君』除了是『武神』外,也是商業保護神,所以商業興盛的台北市,香火顯得特別旺盛,每天信眾不斷,為了推廣環保,於2014826日撤香爐供桌,用手敬拜、用心敬神,成為台灣第一個民眾不拿香參拜的寺廟

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走到附近地下街道,還有不少的命相館,形成『行天宮』特殊風貌,『恩主公廟』除了『台北本宮』外,還有『北投分宮、三峽『行修宮』等分宮,另也附設『玄空圖書館』及『恩主公醫療大樓』、『恩主公護理之家』等,廣惠學子與信眾

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『行天宮』三個宮廟為『黃欉』,法號『玄空』,1911年-1970年;『行天宮』方面敬稱其為『玄空師父』所建設而成,祖籍『泉州』,其宗教思想源於『泉州』流行的『閭山派正一教』

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『閭山派正一教』是以『閭山法』與道教『正一道』、『正一派』、『符籙派』相融合,以及吸收佛教世俗化的福建道教,來台後,經過一段時間與佛儒兩教摻合,逐漸變成民間基層人口的傳統信仰及文化現象,只求個人與家庭之富貴財子壽的臺灣多神格『民間信仰』

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『行天宮』是由『玄空大師』構思,並委請多位工匠施工而成,氣宇非凡的宮廟式建築,透過比例精美的設計,展現了祥和、寧靜的氛圍,讓參拜信眾在此處,身心靈感受到的是一片平和、自在

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搭乘新蘆線於『行天宮』站下車,走3號出口後右轉步行300公尺就可到達,從車水馬龍的交通要道中,穿過紅色照牆兩端的山門,便踏進了『關聖帝君』的聖域,迎面而來的是以石板鋪成的寬闊前埕,明亮的視野和觀音石的灰樸色調,立刻令人感受到一股寧謐安詳的氣氛

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前殿外檐廊的五階踏階是採用觀音石,長度涵蓋整個前殿及左右山門,襯托出重檐的雄偉氣勢,顯得舒朗而開闊,廟埕平日可供信眾運動休憩,逢重要節日會舉辦相關活動,這時人群如織,呈現歡喜和樂盛況

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『行天宮』歷史最早興建完成的是『北投分宮』,其次是三峽『行修宮』,台北市區的本宮為行天三宮最晚落成者,廟門用108顆門釘代表108位神靈,即象徵36天罡星、72地煞星

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『行天宮』主體建築的特色,在於以現代素材,架構出傳統建築幽雅出塵的品味,特別是重檐歇山式的屋宇上飛檐流金,在遼闊的穹蒼下,刻畫出一層層和緩悠揚的曲線。廟門前方有一顆『景觀圓石』,是『玄空師父』於三峽『行修宮』整地時,剖開巨石獲此石心,特留做景觀

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最值得介紹的是前殿後檐的兩列楹聯,外側的檐柱聯面對正殿,即在禮敬五聖恩主,而內邊兩側的點金柱聯則面向中門,傳達了對神聖通路的敬意

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位於民權東路二段的『行天宮』,1967年所建立的,建築物整體莊嚴樸實,正殿門匾上有『于右任』所書『行天宮』三個大字,正門五座只有在春秋兩季迎神時才會開放

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除了牌匾均有『于右任』(前監察院長)、『謝冠生』(前司法院長)所題字之外,中門的一對神獸為『麒麟』,與一般廟宇放置的『石獅子』有很大的不同,不焚燒金紙,不奉拜牲禮,符合都會人現代潮流

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不設置功德箱,捐獻均由廟內辦事人員填寫樂捐單替代。廟宇地點位於捷運站附近、交通便利;『臺北本宮』與『北投分宮』均以廟名當站名,且有兩千坪大的寬敞廟埕,不若臺北其他廟宇的擁擠。率先成立宗教性的『財團法人』機構,確立其社會公益的屬性。不收受金牌、不演戲酬神、不設乩扶鸞

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不對外募捐及禁止商業行為。每天以宣講的方式,傳播道德觀、行善等,提供心靈寄託與護身的平安袋與平安卡,提供免收費之宗教科儀如:收驚、祭元辰、祭關限、祭星、掩魂、收契孫,祈安大法會費用隨喜金額。提供免費參拜香支、停車場(北投分宮)給信眾,不需費用

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提供『安太歲』服務與大廟宇不同,不需花費任何費用,可至事務所請領值年太歲星君神位到家中,並由服務人員教導如何祭拜

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『台北本宮』與『北投分宮』均有『赫赫』的位置稱為『左日門』,『嚴嚴』的位置稱為『右月門』,五大廟門只有在神明聖誕之請神、送神時全部開啟

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左梢間與右梢間會在人潮多時開啟;明間(中門)比照古禮,國家元首進入參拜時才會開啟(中門進出);左次間與右次間以中央官員參拜時開啟(左進右出),與文廟孔廟的禮俗一樣

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『行天宮』的宗教屬性為儒、釋、道三教合一的正信道場,強調問心敬神的理念。祭解以道教科儀為主。例如祈安大法會(俗稱拜斗)、祭元辰、祭關限、祭星、掩魂、收契孫、收驚等,都與道教儀式關係密切

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在廟埕中,處處可看到穿青天色的身影穿梭在人群,他們都是廟方的志工,就叫『效勞生』,『效勞生』以成長進道、祈求平安、祥和社會為宗旨,一天當中自動分為三班為信眾服務,工作項目包括:誦經、收驚、祭解、解籤、整理環境等

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敬拜神明的禮儀順序,若不知道如何敬拜,可以請教在場服務的志工,志工們會很熱心的幫助您,來到正殿,可以看到神明桌上只有鮮花、清茶,沒有其他供品,因為行天宮戒除殺生,禁止供奉牲禮;還特地勸止燒金紙、演戲酬神、叩謝金牌等行為,同時廟堂前也沒設功德箱,不要信徒添香油錢,首創傳統宗教界素心作風

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誠心參拜完後,兩邊有廟方志工替民眾來收驚,排隊收驚時,應虔誠祝禱護佑,所以要保持安靜,不要低頭滑手機、聊天、吃東西或嚼口香糖,這樣才能得到神明的護佑!

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行天宮臺北本宮  地址:台北市中山區民權東路二段109號 電話:(02)25027924

官網:http://www.ht.org.tw  參觀資訊:免費參觀  停車資訊:週邊付費停車場

開放時間:平日:AM04:00~PM10:30,特別日子:前一夜通霄開放,祈安大法會:通宵開放

(農曆正月初九日-金闕玉皇上帝聖誕、農曆六月廿四日-關聖帝君聖壽日)

(春季法會-農曆三月初一日至三月初八日、秋季法會-農曆九月初一日至九月初八日)

收驚時間平常日:早上11:20開始至晚上21:00止 祭星日:中午12:20開始至晚上21:00止

暫停收驚:逢宣講、教育訓練、聖誕、祈安法會、春節、清明節、母親節、端午節、中元節、中秋節

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【交通指引】

自行開車:(國道一號)國道一號→圓山交流道松江路出口下→松江路→民權東路口即可抵達。

(國道三號)國道三號→安坑交流道景美出口下→環河路→水源快速道路→水源路→師大路→汀州路三段→辛亥路→建國高架道路→建高民權東路出口下→建國北路二段→左轉民權東路二段→松江路口即可抵達。

大眾運輸:1.公車:

行天宮站-214(直達車) 222、222(區間車)、33、72、棕16、222、222(區間車)、286、286(副)、298、33、642、643、676、72、74、松江-新生幹線、敦化幹線。

民權松江路口-225、225(區間車)、285、49、49(區間車)、5、505、527、617、617(區間車)、63、63(區間車)、642、643、676、685、內科通勤專車18(捷運民權西路站-內科)、松江-新生幹線、紅29、紅31、紅32、博愛公車、敦化幹線。

民權松江路口站-109、203、226、277、279、280、280(直達車)、41、612、612(區間車)、676、松江幹線、松江-新生幹線、博愛公車214、222、222(區間車)、26、49、505、527、642、643、72。

2.捷運:搭乘新蘆線,於「行天宮站」下車,由出口3出站後右轉步行至民權東路即可抵達。

3.鐵路/高鐵:於台北車站下車,轉乘捷運或公車前往。

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