續上篇！當我們參觀完苗栗三義有如凡爾賽宮的『雅聞香草植物園』，以及在三義『金榜麵館』吃完客家美食後，接著我們又路過苑裡130縣道的『綠意山莊』，回到了苗栗通宵海邊，因為我們要來參觀『通宵日本神社』，穿越巨大的鳥居，一睹『通霄日本神社』目前僅存的主要建築『拜殿』
『通霄日本神社』簡稱『通霄神社』，神社位於苗栗通霄『虎頭山公園』內半山腰處，古色古香的神社建築被一片茂盛樹林包圍，這裡海拔雖不到100公尺，卻可居高臨下俯瞰『通霄小鎮』，有如世外桃源般的寧靜氛圍被形容像是日本動畫電影《你的名字》的場景
『通霄神社』建於1937年（昭和12年），創設時屬於新竹州苗栗郡通霄莊虎頭山，社格是無格社，主祭『天照大神』與『北白川宮能久親王』，『通霄神社』除了是『通霄』最著名的歷史古蹟外，也是台灣少數保留較為完整的日本神社
『通霄神社』於二次大戰後，拜殿部分改為通霄鎮『忠烈祠』使用，並於2002年11月26日被指定為歷史建築
↑上圖照片有綠色圍籬的地方就是『社務所』，目前用鐵皮圍起來準備進行整修，所以我們無法靠近參觀
『通霄神社』興建於臺灣日治時期的昭和十二年（1937年），當年1月21日、22日、23日三天舉行盛大的鎮座式
↑『通霄神社』平面位置圖，最後面的『本殿』已毀損，如今只剩下基座而已
進入『通霄神社』的地一道『鳥居』，『鳥居』是日本神社的建築之一，傳說是連接神明居住的神域與人類居住的俗世之通道，屬『結界』的一種。『鳥居』有多種形狀，但大多均以兩根支柱與一至二根橫樑構成，部分『鳥居』在橫樑中央有牌匾
『參道』也稱為『神道』，是信眾到廟宇、寺院、陵園等祭祀場所參拜的道路，狹義指從神社的鳥居或寺廟正門入口開始，至神社或寺廟結界的參詣道；廣義指很多信眾到寺廟或神社參拜所經過的街道
神社的空間是由『鳥居、注連繩、狛犬、本殿』等組成，按照參拜的順序，依次從『鳥居』到『社務所』的12個神社組成部分，相信大家了解了它們的含義之後，一定會在神社度過更有意義的時刻
通往神社殿宇的道路叫做『參道』，意思是『參拜者走的道路』，多為碎石或石板鋪成。『參道』通往每個朝拜地點，所以順著參道可以大體走遍整個神社。不過有很多神社將參道的中央『正中』，視作神靈的通道，所以你應當避開正中行走，以示尊重
在古老神社的『參道』兩旁一般都沿路栽有樹木，這是因為神社坐落在『鎮守之森』裡，需要穿過它才能到達，而這片樹林在神道裡叫做『神籬』，是神靈降臨居住的神聖之處
這裡的樹木不得砍伐，而且連一片枯葉都不可帶出，所以那些歷史悠久的著名神社，往往都有一片自古守護至今的茂密原始森林
↑這裡是第二道『鳥居』，『鳥居』是神社建築的一部分，類似牌坊，代表通向神靈之地的大門。『鳥居』作為神社的象徵而聞名於世，它意味著『由此進入聖域』。因此！穿過『鳥居』時應先微微彎腰鞠躬。神社規模不同，鳥居的大小和數量也各不相同
『鳥居』的基本結構是在兩根立柱頂架上冠木，用橫撐木插入它的下方，起到連接作用。神社的系統不同，鳥居也各異，比如有帶屋簷的四腳鳥居、四柱三間的『三輪鳥居』等。說到顏色，一般人容易想起朱紅色，不過通體朱漆的主要是『稻荷神社』系統和『宇佐神社』系統的鳥居，一般則都是由本色木料建造的
↑上圖就是『拜殿』，來到拜殿就終於祭拜了，站在拜殿前祭拜，叫做『略式參拜』，而上到主殿去祭拜，則叫做『昇殿參拜』或『正式參拜』。『略式參拜』是將香資投入被稱作『賽錢箱』香資箱裡，搖響鈴鐺後再行拜禮
『昇殿參拜』則需要先供上香資『玉串料』，然後由神職人員為你禊祓驅邪，再代你向神靈獻上祝詞，將『玉串』（帶葉的楊桐樹枝，纏以白紙條）獻於神前，並行拜禮
祭拜方法一般是『二拜、二拍手、一拜』，也有特別的，例如『出雲大社』和『宇佐神宮』為『四拍手』，『伊勢神宮』為『八拍手、八鞠躬』
再來就是『本殿』了，但目前『本殿』只剩基座而已。『本殿』是供奉神社神靈的中心設施，也是最為神聖的地方。根據所祀神靈的不同系統，『本殿』的建築樣式也多種多樣，不過都是基於『出雲大社』的『大社造』，和『伊勢神宮』的『神明造』這兩種形式發展而來的。『大社造』模仿的是古代民居，而『神明造』的範本則是古代糧倉
『本殿』的屋脊上有『千木』和『鰹木』，『千木』是交叉聳立於屋脊兩端的長木，『鰹木』是並排橫置於屋頂之上、形如乾製鰹魚的圓木。神社建築樣式種類繁多，一般古老的樣式，都同時具備千木和鰹木，這是神社建築的象徵和重要符號
『通霄神社』的本殿、幣殿等主要建築於二戰後被來台的國民政府拆毀，本殿和幣殿的『原件』目前均只剩下基座，手水舍則已不存在。其他如參道、鳥居、拜殿、石燈籠、社務所，在整修後保存尚稱完整，漫步於林蔭下的石階參道，仍有置身日本的錯覺
↑『虎嶼觀潮』石碑
依序穿越第一鳥居、石板鋪面的參道、第二鳥居，映入眼簾的是台灣光復後依既有樣式修復的『拜殿』，曾於1947年被改建為『忠烈祠』，奉祀『鄭成功』，後來牌位遷出，於2002年被列為歷史建築
二次世界大戰(公元1945年)後國民政府接收臺灣，臺灣各地的日本神社因抗日、反日之官方意識型態，故多遭破壞拆毀或改建成『忠烈祠』
北臺灣僅『桃園神社』及『通霄神社』兩處保存最完整，又以『通霄神社』拜殿改成中國傳統閩南式燕翹脊屋頂，屋脊並加裝國民黨徽，完整呈現當年歷史發展軌跡，與山頂的『日露戰爭紀念碑』連結成豐富的教育題材與內涵
『虎頭山』海拔僅93公尺，山頂卻有一顆二等三角點與一顆三等三角點，是通霄一帶的制高點，視野無敵，近乎360度。蔚藍的海洋、小小的漁船、翠綠的田園和高高矗立的風力發電機，交織成一幅悠閒美麗的畫面。傍晚時分，山頂搖身一變，成為拍攝晚霞與落日的好地點
除了美景，『虎頭山步道』也有著歷史遺跡，觀景平台上令人啼笑皆非的紀念碑，與被改名為忠烈祠的日本神社，正是台灣政權交替的見證，非常適合全家大小一起來一趟兼具運動與知性的步道小旅行
『通霄』原為道卡斯族『吞霄社』生活領域，清雍正年間，眾多漢人至此開墾，稱此地『屯霄』，道卡斯族人部分漢化。日治初期設通霄街，大正9年(西元1920年)改設新竹州苗栗郡通霄庄
『虎頭山』也稱為『旗山』，原名『虎嶼』，山頂展望佳，可眺望台灣海峽，『虎嶼觀潮』被列為通霄第一勝景
『虎嶼』指通霄的『虎頭山』，蹲踞於市區東北隅，標高93公尺，由於四周平原環繞，高度僅一、二十公尺，對比之下『虎頭山』山容顯得極為巍峨
縣志對『虎頭山』的描述是：形如猛虎昂首長嘯，直立海濱，睥睨海洋，水天相接，波濤起伏，銀浪拍天，風靜則水加鏡，漁艇往來，沙鷗翔翔，海岸平沙如銀，昔人有吞霄漁艇勝景之稱，誠不誣也
『吞霄漁艇』是光緒十九年沈編苗栗縣誌上的『八景圖』之一，『虎嶼觀潮』被地方詩人墨客列為通霄第一勝景
『虎頭山』山名的由來，根據台灣文獻泰斗『林衡道』先生之考證，似為早年漳泉移民的傑作。昔日閩南移民來台時，大多從廈門上船，廈門港岸附近便有一座『虎頭山』
被生活所逼而離鄉背景的移民們，當船隻離岸漸行漸遠，佇立船頭遠眺家鄉，只見一座『虎頭山』挺立，最後終於消失在海平面上，心頭難免依依不捨而百感交集、斯情斯景，夢寐難忘，所以當他們安抵台灣後，只要落腳處的山，有一點類似，便每每取名『虎頭』，聊慰鄉思，因而台灣以虎頭為名的山特別多
民國81年憲兵219營之基隆憲兵隊編入中部海岸巡防司令部，看守此地區的近岸海防，其中該憲兵219營的第三連曾駐守在此多年，且該神社拜殿的偏間被做為軍用福利社，民國89年海岸巡防司令部的駐軍全部撤出移防他處，然而附屬建物卻被民間百姓占住使用
另外還可以沿著神社旁的步道前往山頂觀景台，瞭望山林與稻田交錯的田園風光，以及通霄一望無際的海景
位於『通霄神社』後方山上有一座『日俄戰爭紀念碑』，紀念公元1904年發生日俄戰爭
當時俄國戰局居劣勢，俄國沙皇急令波羅的海艦隊馳援太平洋艦隊，後來艦隊被日本殲滅於對馬海峽，大正年間在此地建造了一座『日露戰役望樓紀念碑』
『日露』即『日俄』之意，紀念碑的造型如一門船艦巨砲，砲口朝天，一旁有鐵鑄船錨，頗富海軍味道，民國34年(公元1945年)後改為『臺灣光復紀念碑』
『虎頭山』曾為情報基地，日軍在此監視海上動靜的歷史，而台灣光復後，此紀念碑被駐守於『虎頭山』的國軍改成『台灣光復紀念碑』，其中『碑』字還誤寫成了『埤』字，別有趣味
『通霄神社』雖然佔地面積不大，但走在殿前的參道上，讓人彷彿置身在日本神社，很悠閒、很有古意。逛完神社之後，您還可繼續往『虎頭山』的山頂走，在山頂視野非常的棒，可眺望通霄外海的海潮波瀾，相當值得一遊
蔚藍的海洋、小小的漁船、翠綠的田園和高高矗立的風力發電機，交織成一幅悠閒美麗的畫面。傍晚時分，山頂搖身一變，成為拍攝晚霞與落日的好地點
通霄神社 地址：苗栗縣通霄鎮虎頭山公園 電話：037-752104（通霄鎮公所）
景觀收費：免費參觀 開放日期：全年無休
交通資訊：自行開車
1.國道一號銅鑼交流道→台13線→苗128縣道往通霄→通霄國小→中興路→通霄國中→虎頭山公園。
2.國道三號通宵交流道→苗128縣道→中興路→通霄國中→虎頭山公園。
大眾運輸：
1.搭乘火車至通霄站，出站後經通霄國中，共步行約500公尺即可抵達虎頭山公園。
2.由大甲或後龍搭乘苗栗客運5808至通霄站下車，出站後經通霄國中，共步行約500公尺即可抵達虎頭山公園。
3.由大甲搭乘巨業客運6354至通霄站下車，出站後經通霄國中，共步行約500公尺即可抵達虎頭山公園。
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