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續上篇!當我們在2021年賞櫻新秘境!雲林縣古坑鄉草嶺村『青山坪咖啡農場』賞完櫻花之後,接著我們繼續來到嘉義縣梅山鄉太興村『龍王金殿』參觀,從雲林古坑草嶺村到嘉義梅山太興村,看起來就是對面山而已,但此路段總共42公里,在深山中迴旋亂竄了共約2小時才抵達

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途中我們經過梅山『太平老街』,時值中午就在老街吃完午餐後,才繼續前往嘉義梅山太興村『龍王金殿』參觀,但今日的『太平老街』人潮非常多,多到想找個地方好好吃飯,都覺得不可能,最後在一家狹小又悶熱的麵店勉強坐下來吃

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『巧雲小棧』位於嘉義梅山鄉太興村與『瑞里風景區』相鄰,清靜悠美宛如來到世外桃源,仿中國唐宋的建築風格氣派顯眼,精緻木雕建築與宗教信仰的結合,用來詮釋對傳統景仰與藝術之美,除了景觀餐廳還有民宿的經營,每年3-6月亦是賞螢的好時機

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在『巧雲小棧』旁邊就是一座金壁輝煌的『龍王金殿』,殿內供奉著統領水族的君王『龍王』,龍是中國古代神話的四靈之一,而『龍王』是神話傳說中在水裡統領水族的王,掌管興雲降雨

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《太上洞淵神咒經》中有『龍王品』,列有以方位為區分的『五帝龍王』,以海洋為區分的『四海龍王』,以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詔祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制

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宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為『延庥顯應分水龍王之神』,令河道總督以時致祭

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在《西遊記》中,龍王分別是:東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順,稱為四海龍王。由此可知『龍王』之職就是興雲布雨,為人消滅炎熱和煩惱,龍王治水成了民間普遍的信仰

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道教《太上洞淵神咒經》中的『龍王品』就稱,『國土炎旱,五榖不收,三三兩兩莫知何計時』,元始天尊乘五色雲來臨國土,與諸天龍王等宣揚正法,普救眾生,大雨洪流,應時甘潤

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上圖這一棟仿唐宋建築就是『巧雲小棧』,『巧雲』取名自小棧主人名,主人年輕時便隻身前往台北打拼,事業有成後返鄉,想在家鄉經營一份長久的事業,於是買地並建造了『巧雲小棧』,網友說這是有錢人住的地方,處處都是金碧輝煌

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原本主建築早期是規劃成一樓餐廳與二樓泡茶區,整修後已移除,並更名為『雲山別院』,專做為潛心修行的地方,餐廳則移往旁邊的『雲台餐廳』

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『巧雲小棧』更名為『雲山別院』,一樓可供遊客免費參觀,二樓是住家謝絕參觀

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進入『雲山別院』裡有一種寧靜莊嚴的修道氛圍,目前別院內供俸三寶佛、千手觀音、伽藍菩薩。『三寶佛』即佛、法、僧。也可能用於稱呼非特定三尊佛像。入內參觀需脫鞋

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三寶佛可以指:1.三身佛,即清淨法身佛(毗盧遮那佛)、圓滿報身佛(盧舍那佛)、千百億化身佛或應身佛(釋迦牟尼佛)。2.縱三世佛,即過去燃燈佛、現在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。3.橫三世佛,即西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛

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一千三百多年前唐朝韶州刺『史韋璩』,就曾經這樣問過他的師父『禪宗六祖惠能大師』,唸『阿彌陀佛』,真能往生西方極樂世界嗎?『惠能大師』的回答大意是說,開悟的人知道真正的淨土就在自己心中

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所謂到『西方極樂世界』的距離十萬八千里,其實指的是內心的十惡和八邪,清淨了內心的十惡和八邪,淨土就在眼前

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一個人不去除自己內心的十惡八邪,發願往生西方也見不到『阿彌陀佛』。所以真正修行的人,要懂得時時行十善,清淨自心,下功夫見證自性,因為淨土就在心中,心淨則國土淨

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『巧雲小棧』主建築獨特的外型就像一座典雅廟宇,一旁的庭園造景也很有看頭,『雲山別院』門庭內除禮佛外,目前並不對外開放,來訪也盡量放低音量,我們輕聲的走進去瞧瞧,就像來到佛門聖地一般的莊嚴

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接著我們要進去『龍王金殿』參觀,『龍王金殿』的前方有著二處池水,搭配金色外觀的建築,有種氣派儼然又不失清修的禪意感,『龍王金殿』共有4層樓,目前只有一、二樓可以供遊客參觀

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『龍王金殿』一樓殿內供奉著金身龍王,龍王背後有龍泉,水濂瀑幕的流動水池,遊客除了參拜還可以聽到潺潺的流水聲,殿前有龍池,是一處可用心體悟禪境之地,此為莊嚴之地,嚴禁起乩、靈動,嬉戲、喧嘩及飲食

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龍王信仰在古代頗為普遍,龍王是非常受古代百姓歡迎的神之一。在中國古代傳說中,龍往往具有降雨的神性。後來佛教傳入中國,為了擴大在本土的影響力,逐步附會本土文化,把水蛇翻譯成龍

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唐宋以來,帝王封龍神為王。從此龍王成為興雲布雨,為人消滅炎熱和煩惱的神,龍王治水則成為民間普遍的信仰。據史書記載,唐玄宗時,詔祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王

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這裡是『龍王金殿』的二樓,最內層是供奉龍王神龕,龕前有一方透明玻璃地板,可俯看一樓的龍泉,但這片玻璃並不是強化玻璃,是不能踩踏的哦!『龍王金殿』莊嚴氣派,進來時要輕聲細語,不可大聲喧嘩!

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在『龍王金殿』二樓前庭可看見『巧雲小棧』整體建築,『巧雲小棧』海拔約800公尺,水質清澈甘冽,除了茗茶、美食、賞景外,也利用高山泉水開發養生美食,離嘉義知名景點『太平雲梯』僅15分鐘車程,是順遊、用餐、住宿的好地方

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宋太祖沿用唐代祭五龍之制,宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵,道教認為東南西北四海都有龍王管轄,叫『四海龍王』。另有五方龍王、諸天龍王、江河龍王等

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小說《西遊記》中提到的四海龍王,即東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏,使四海龍王成為婦孺皆知的神,古人認為,凡是有水的地方,無論江河湖海,都有龍王駐守。龍王能生風雨、興雷電,職司一方水旱豐歉

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因此,大江南北,龍王廟林立,與土地廟一樣,隨處可見。如遇久旱不雨,一方鄉民必先到龍王廟祭祀求雨,如『龍王』還沒有顯靈,則把它的神像抬出來,在烈日下暴曬,直到天降大雨為止

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龍在中國的歷史傳統與文化中扮演了十分重要的角色,龍的起源來自伏羲氏,距神話傳說,伏羲與女媧都是人首蛇身,而蛇就是龍的原型。但是實際上龍只是一種圖騰,並不存在於現實世界上的,是由人類虛構而成的生物

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並且是綜合了許多生物的特徵:蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、魚尾、鹿角、魚鱗。據考證,龍圖騰的由來是和原始部落不斷的征戰有關的。在漫長的歷史中,部落與部落之間對抗、吞併、聯合,並把戰勝的部落圖騰上的一部分添加到自己的圖騰上

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在另一邊則是『雲台餐廳』,餐廳外部開放區域免費參觀,進入景觀餐廳用餐低消180元。用餐、住宿建議事先預訂,電話:05-2572088、營業時間:8-18 (依時段供餐,周一公休)

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用餐、喝茶低消180元,分時段供餐,價位在180-360元間,有室內與戶外區,午晚餐時間提供簡餐,下午時段則是下午茶,其餘時間有茶飲、咖啡、輕食提供,網路上對餐食的評價都很不錯,若有要用餐或住宿建議提前預約,方便餐廳備料

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『巧雲小棧』在大自然得天獨厚的清山淨水灌漑滋潤下,加上精良的製茶技術,高山茶的品質優良,除了可在『雲台餐廳』茗茶外,也可以買茶葉回家,現場亦有陶瓷藝品的販售

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然後我們往山上走去,據說『龍王金殿』後方山坡還有座『十方自在塔』,『十方自在塔』是有108座的觀音佛龕,四面八方,加上天和地,就是十方

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左側有座『十善亭』,又名十戒、在家菩薩戒、基本戒。『十善』即是十善業道,何等為十?謂能:永斷殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、绮語、貪欲、嗔恚、邪見者為十善

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『十善』此法是人、天身、聲聞菩提,獨覺菩提,無上菩提的基礎。因為修學十善,一方面能消極的不為惡,一方面當然能積極的為善,所以接著十善的後面,講不殺生而行布施,不偷盜而行布施等

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布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧、是菩薩所修行的六度行門。有了十種善法做基礎,對於菩薩實踐的行為上,應做的六度、四攝、四無量心、乃至大小乘共修的三十七道品,都可以一一的實行起來

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然後這裡有一長廊,可以觀看到對面山的雲林縣古坑鄉草嶺村『青山坪咖啡農場』,從這裡觀看『青山坪咖啡農場』確實很近,但要到嘉義縣梅山鄉太興村『龍王金殿』這裡,卻足足得走2小時才能抵達

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每年10月秋季成千上萬的『黃頭鷺』往南遷移,會經過嘉義縣梅山鄉太興村的溪谷,在上空盤旋,蔚為奇觀,被稱為『萬鷺朝鳳』,難得一見的景像應該就是在這裡觀賞吧!

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嘉義縣梅山鄉太興村『萬鷺朝鳳』,是每年秋天限定的特色生態景觀,每天成千上萬隻『黃頭鷺』,成群由北往南上演遷徙秀,每年農曆白露期間,有5萬隻以上,分30批變換隊形進場,鳥群大爆發,讓鳥友、遊客驚喜

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網友紛紛的在臉書上說,好壯觀、好特殊的生態奇景,從9月起黃頭鷺群,陸續上演徙秀,大雁隊形、V字形空中變化,吸引許多遊客、鳥友上山觀賞

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每年黃頭鷺往南遷移,約9月初途經太興村,群鳥編隊飛過山頭,最高峰單日萬隻以上,當地居民稱生毛樹溪為『鳳凰穴』,因此,每年黃頭鷺過境被外界稱為『萬鷺朝鳳』,吸引民眾及鳥友專程到『太興村』賞鳥,賞鳥人潮一年比一年多

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『萬鷺朝鳳』是季節限定生態奇觀,只要起北風和東北季風,每天下午4點到6點鳥況最佳,一群又一群黃頭鷺沿生毛樹溪谷飛翔上升,漸次盤旋,像銀龍擺姿搖尾,群山溪谷是黃頭鷺舞台,最佳觀賞地點:大地茶席、巧雲小棧、朝夕茶廠、太興山莊、草本傳奇、泰興巖及嘉154鄉道9.5K處

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而這裡也有一座龍王殿,龍王殿裡有供奉龍王爺爺,庭院中水池裡的水深不深,水池邊還有龜將軍,上古神話中龍是通天神獸,是升仙的坐騎,道教對此說全盤繼承,神仙並以龍為腳力。道教的法術中有一種為『乘嶠』,即乘坐神獸飛行於空中,與神仙往來,所乘的龍稱為『龍嶠』

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據道教經典說,乘龍者游洞天福地,一切邪魔精怪都不敢侵犯,無論到那裡,都會有神祗出迎。早期的道教,儘管承認龍的施雲布雨功能,卻只是拿它當腳力使用,直到後來佛教把龍神據為己有的時候,才醒悟過來,大力爭搶龍神,奉為龍主

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上古原始宗教的龍雖有神性,但並不占地盤,發展到這時候,道教的龍王均有守土之責,諸天有龍,四海有龍,五方有龍,三十八山有龍,二十四向有龍,以至凡是有水的地方,無論湖海河川,還是淵潭池沼以及井、泉之內都有龍王駐在

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『龍王金殿』後方山坡還有座『十方自在塔』,『十方自在塔』是有108座的觀音佛龕,四面八方,加上天和地,就是十方,所以命名為『十方自在塔』

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『十方自在塔』為十方佛教文物,禮拜供養功德,官位榮增,不求自至,壽命富饒,善夫良婦,不求自得,一切所願,任意滿足

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建塔功德:一、是人將生於三善道。二、是人將得長壽。三、是人將有尊貴的身體。四、是人將生而美麗且為眾人矚目。五、是人將耳聰目明,感官敏銳。六、是人將出生為偉大國王之子。七、是人將權集一身且享美譽。八、是人將成人中之王。

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九、是人身邊侍從集結。十、是人將成眾人之柱。十一、是人將名聞十方。十二、是人將出口成章,辯才無礙。十三、是人將受人,天供養。十四、是人將擁有無盡財富。十五、是人將為宇宙之主。十六、是人將生而得如佛之相好莊嚴。十七、是人之身將如金剛杵之總集。十八、是人將速得佛果。

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造塔之十種殊勝果報:1、不生於邊國。2、不受貧困。3、不得愚凝邪見之身。4、可得十六大國之王位。5、壽命長遠。6、可得金剛那羅延力。7、可得無比廣大之福德。8、得蒙諸佛菩薩之慈悲。9、具足三明、六通、八解脫。10、得往生十方淨土。

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供塔功德:1、得淨念心。2、得順法心。3、得慚愧心。4、得見如來。5、發清淨心。6、能持正法。7、如說修行。8、得親近諸佛。9、諸佛國土隨意受生。

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10、若生人中得念佛心。11、才生人中得念佛心。12、諸魔軍眾不能腦亂。13、於末法時能護正法。14、常得十方諸佛如來恆加覆護。15、速得成就五分法身。

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繞塔功德:1、遠離八難。2、具足妙色相。3、獲得福命終財寶。4、得為天人師。 5、後世得端正好色。6、得好音聲。7、得生天上。8、得生王侯家。9、得泥洹道。

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如何禮拜寶塔:禮拜寶塔是人們表達對諸佛皈依和感恩的方式。第一種,問訊合掌、鞠躬。第二種,禮拜,以表達佛弟子心中最虔誠的禮敬。禮佛時,要恭敬虔誠的發願。

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『十方自在塔』是有108座的觀音佛龕,四面八方,加上天和地,就是十方,所以命名為『十方自在塔』。基座跟塔的形狀是外方內圓,似古代祭泀的法器。北方的天壇也是屬於外方內圓的建築。外圍有四座的陀羅尼塔,又稱之為『五輪塔』

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巧雲小棧‧龍王金殿   地址:嘉義縣梅山鄉太興村橫山10鄰6-25號

電話:05-2572088 (用餐、住宿建議事先預訂)  停車:備停車場

營業時間:8-18 (依時段供餐,周一公休)  收費:周邊參觀免費

星期三休息  住宿請電洽。店家FB https://www.facebook.com/cloudland.tea/

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