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續上篇,籌建13年,耗資百億打造的『佛陀紀念館』,於20111225耶誕節在高雄佛光山開幕,這處佔地廣達百餘公頃的宗教園區,建有世界最高的銅鑄坐佛像、紀念館本館、八座高塔、禮敬大廳,並有靈山和祇園,宛如一座規模恢宏的宗教宮殿

高雄佛光山『佛陀紀念館』

佛陀紀念館()篇裡已介紹了,從外觀類似萬里長城『嘉峪關』的牌樓大門進入,到仿佛是『紫禁城』的禮敬大廳,現在我們就從外型像『埃及金字塔』的紀念館『本館』大門進去參觀吧!

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本館內部為地下兩層,地上五層的建築,除供奉佛牙舍利外,另設有可容二千餘人集會的大覺堂及多功能的展示空間

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基座上方四角落建有有四塔,塔身壁龕乃浮雕圖案。塔內各設有菩薩造像,分別為『大悲觀世音菩薩』、『大智文殊師利菩薩』、『大願地藏王菩薩』及『大行普賢菩薩』

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本館地下設有四十八個地宮,並向全球大眾徵集具有歷史性、知識性、當代性及紀念性之各種文物。由於每百年才會開啟一室,因此全部地宮要4800年才會開完,佛光山寺從2010年年初時,舉辦五天『第一次地宮珍寶入宮法會』,預計舉辦5

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進入本館大廳見到的是『普賢洛伽山觀音殿』,而右方則是佛教地宮的原貌呈現,這是一扇真實的古代地宮石門,上圖右方即是其拓本,此地宮門是唐代遺物,其物件分為門框、門扇與門楣三部份

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仔細觀查拓片上的圖案,可見到門扇上方線刻兩尊天王,下方刻著一對獅子,其間以長方型邊框和卷草紋飾相間隔,天王頭戴鶡(ㄏㄜˊ)冠,巾帶飛揚,瞠目張口,做怒吼狀,身著鎧(ㄎㄞˇ)甲,足穿長筒戰靴,一手屈舉持戰戢,一手插腰,腳踩弓字步,立於岩石上,形狀雄壯威武。獅子鬃毛張揚,神態威猛。門楣和門框線刻卷草,整體打磨光亮,線刻紋飾精細優美,是佛教地宮石門的精品

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上圖這是位於地宮內的普門品碑,雕鑄年代為唐代,高139公分,旁邊為石碑上的拓印文字

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這也是地宮內的八角石柱『佛頂尊勝陀羅尼經經幢』,八角的每一面也都有經文,高165公分,直徑40公分,其拓印下來的經文比上圖石碑清楚

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一尊唐代所雕刻的石像,唐代服裝打扮,雍容華貴的神韻,是唐代作品的象徵

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上圖就是佛牙舍利,佛光山的佛牙舍利起緣於西元1998年,佛光山星雲大師到印度傳授國際三壇大戒,西藏喇嘛貢噶多傑仁波切感念佛光山長期促進佛教漢藏文化交流,並舉辦世界佛教顯密會議,為弘揚人間佛教的正派道場,因而表達贈送佛牙舍利心願

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留存人間三顆佛牙舍利,一在斯里蘭卡,一在中國大陸,第三顆原留在印度。十三世紀回教徒入侵印度,佛牙舍利被秘密帶到西藏,並供奉於薩迦遮楚秋的囊極拉齋寺。1968年的文化大革命,毀了拉齋寺,佛牙舍利也告下落不明。這顆佛牙舍利並未失蹤,而是被西藏喇嘛貢噶多傑仁波切拾獲,而上圖就是迎回佛牙舍利後繞境全台的鑾駕

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為守護舍利,貢噶多傑仁波切冒險橫越喜馬拉雅山,歷經艱辛將佛牙舍利護送回印度,並經認證無疑,此後便密藏在隨身的迦護寶盒長達30年。因感於自身年事已高,回西藏無望,在印度又無力興建佛寺,乃決定贈與台灣建館供養,上圖則是唐代法門寺存放在地宮後室裡的佛指舍利棺

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這是法門寺唐代地宮的原貌呈現,是存放佛指舍利的地宮,由照片右方石板階梯下來,所見到的是前石室地宮

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地宮內分為前室、中室、後室,前室就是大家所見到上圖的模樣,左方進入中室前有靈塔,還有兩隻石獅守護著石室門口

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這裡就是中室的原貌,中間存放的是『靈帳』,還有一些金銅器與神像

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上圖這是法門寺唐代地宮佛指舍利出土的地宮實況,也就是後室的地方,有佛像、金銅器及法杖,前方凹洞即是埋藏佛指舍利棺的地方

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這裡是佛教節慶區,大肚能容,容卻人間多少事;笑口常開,笑盡天下古今愁。元月是彌勒佛的聖誕,彌勒佛一月出生於婆羅門家庭,後成為佛弟子,曾發願生生世世不起殺生之想,不食眾生肉,修行慈心三昧,故又稱『慈氏』。彌勒佛又稱『歡喜佛』,本區主要展示『百子戲彌勒』,寓意人人歡喜自在與彌勒佛親近,當人一走近彌勒佛前面時,頓時就可聽到彌勒佛的歡喜笑聲,彌勒佛的嘴巴也開懷大笑喔!

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二月是觀世音菩薩的聖誕,所謂『家家彌勒佛,戶戶觀世音』,可以看出觀世音菩薩慈悲深入每一個家庭。紀念觀世音菩薩的節日有: 農曆219日 的觀世音聖誕,619觀世音成道和919觀世音菩薩出家等。在這些紀念日當天,佛光山派下各道場除了舉行法會,並有朝山修持,吸引許多信眾參加

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在本區所呈現的即是佛光山朝山修持情況,在莊嚴的觀音聖號中,信眾雙手合十,三步一跪拜,此外並恭頌『普門品』、『向觀世音菩薩祈願文』及法師開示觀世音菩薩教化的事蹟,藉由謙誠禮拜,洗滌身心塵垢,並感念觀世音菩薩的自在、慈悲及智慧,進而勉勵自己做個『日日觀音』

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四月是釋迦牟尼佛的誕辰節,《佛說太子瑞應本起經》記載,印度迦毘羅衛國王 后摩耶 夫人於48生下悉達多太子,四天王以香湯浴太子身,《普曜經》則載,悉達多太子降誕人間,九龍以香水浴聖尊。後世佛弟子為慶祝禮讚佛陀降誕,於農曆48(或國曆5月月圓日)舉行浴佛法會,信眾手捧香花獻燈奉果,頌讀《心經》、《佛誕節祈願文》等,藉此浴佛功德洗滌身心,迴向天下母親增福增慧

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七月是結夏安居的季節,緣起於亞熱帶的印度,夏季雨季長達三個月,燠熱多雨,蟲蟻繁殖,草木茂盛,出家人為避免出外托缽行化時踩傷蟲蟻、新芽,故佛陀制定415715為夏安居,期間僧侶們聚居一處不外出,或禪坐、念佛、經行、聞法、自修等,藉此自我觀照、安心靜修,養深積厚,弘法利生

高雄佛光山『佛陀紀念館』

據《佛說盂蘭盆經》所載,佛弟子目連尊者的母親因毀謗三寶,不信因果,貪瞋邪惡,死後墮於惡鬼道受大苦報,尊者以天眼通見母皮骨相連,日夜痛苦,於是以缽盛飯餵食,然母因受惡業報,張口噴燄,飯食皆變為灰燼

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11月是阿彌陀佛的聖誕,阿彌陀佛發48大願成就西方極樂世界,每一願都是為接引眾生離苦得樂,圓滿善願,往生淨土。從星雲大師於宜蘭念佛會舉行佛七法會至今,數十年來,佛光山及派下寺院,每年農曆1117彌陀聖誕前後舉行佛七,一方面慶祝彌陀聖誕,一方面諷誦《阿彌陀經》、念佛、繞佛、止靜、觀想,迴向增福增慧,建設人間淨土。一聲『阿彌陀佛』,今已成為大眾見面招呼之問候語

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佛陀成道前,曾苦行六年而未證悟,便決定放棄苦行回歸中道,當他走到尼連禪河邊,饑餓過度的身體不堪負荷,遂昏厥倒地,幸蒙一牧羊女供乳糜,體力逐漸恢復後,回到伽耶山菩提樹下金剛座上端坐,立誓不證菩提絕不起座,終於在128夜睹明星悟道,是日稱為『佛成道日』

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佛光山及派下海內外道場每年所舉行的各種佛教慶典,主要是希望大眾在紀念、緬懷佛菩提的慈心悲願、功德特質之餘,還要能喚起信眾的宗教情操、激勵自己,提醒大眾學習並實踐佛菩薩的普濟精神。轉動中間的輪盤,待輪盤停止時,再依箭頭指示至兩旁設置的『平』、『安』、『吉』、『祥』法語箱中抽取法語,祝你開啟智慧、法喜充滿

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佛陀紀念館本館裡主要殿堂有:金佛殿、玉佛殿、舍利殿、觀音殿、大覺堂等,紀念館本館不僅外觀像是埃及的金字塔,連裡面的地宮也很像是金字塔內法老王的墓穴,所以建這紀念館有點要使紀念館成為世界的標的物,也有想讓紀念館成為像金字塔一般,成為千秋萬世的建築意味

 

 

 

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為使更多信眾參與此千載一時的興建工程,因而發起『百萬心經入法身』全球信眾抄經活動,今日虔誠抄經,奉納經文入佛陀紀念館的大佛像中,與佛結緣功德殊勝難得。我們此生雖未值佛世,但得遇佛陀紀念塔的興建,能將經文奉納於館內的大佛像中,真所謂千載一時、一時千載的因緣。抄寫經典是個人修行的具體紀錄,推廣抄經即實踐修行。透過抄寫心經發願,祈求世界和平、人民安樂、家庭幸福

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經過本館中央旋轉台,可以通達到各個殿堂,中央旋轉台有點類似高雄捷運的『美麗島站』穹頂大廳,這裡有星雲大師所書之偈文,勸世說法的偈文寓意至深,而這裡是『觀音殿』,所謂『家家彌陀、戶戶觀音』,自古至今,觀世音菩薩為海內外華人最普遍的信仰,菩薩大慈大悲救苦救難的造像身影處處可見,成為人人心中的『觀音娘娘』

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本館入口的『普陀洛伽山觀音殿』,由星雲大師題名,主尊千手觀音為藝術家『楊惠姍』女士所創作,由海內外有緣信眾以黃金及彩繪造像供養;四周環繞三十三觀音,則為 施金輝 老師所繪。殿內融合傳統與現代風格,以多重光影展現觀音菩薩『千處祈求千處應』之廣大誓願。當信眾虔誠禮拜祈求後,觀音二侍善財童子與龍女,會自動送出菩薩加持之大悲咒水。祝願大家都能與菩薩感應道交,獲得幸福平安,並效法菩薩濟世之精神,為社會增添慈悲與祥和

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這裡是『金佛殿』,『金佛殿』內供奉泰國僧王所贈金佛,象徵南、北傳佛教的交流與融和。金佛雕刻細膩,是東南亞最高的金佛坐像;佛陀金容散發出的光芒,讓大眾於禮拜瞻仰時,不由生起恭敬之心

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『金佛殿』內布置富麗堂皇中又不失雅致,天花板有蓮花圖騰,壁面龕內供奉六千餘尊小佛像,四根柱子上有《金剛般若波羅蜜經》等經文。在此除了可以虔誠禮佛,亦可點燈祈福;殿內左右兩側設有法語箱,供大眾祈求法語

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這裡是本館二樓的第三展示廳『霓裳之會』,展示中國少數民族的服裝,也是中國非物質文化遺產的一部份,展期從2012-6-8日到2012-10-28

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中國少數民族的服裝多到琳瑯滿目、眼花撩亂,不過大多乃以華麗為主,一般也是慶典時所穿的服裝

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喔!我的手好酸喔,我的腰快要僵硬了,我的膝蓋快要受不了了,我能不能把這塊石頭放下來啊!哈~~這是另一展廳『百畫齊芳』門口的一幅作品,只是這幅裸著上身的美女作品是要展現什麼意境,或許不知展現的意境才是藝術最高的境地也說不定

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這裡有百位畫家畫佛的藝術特展,以不同的角度及意境來闡述我佛的智慧與慈悲心,並效法菩薩濟世之精神,為社會增添慈悲與祥和

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二樓回廊間的地板,明亮到像一面鏡子,或是說地板像琉璃,還是像琺瑯也都不為過,明亮又乾淨的地板,或許可以比喻為用舌頭下去舔,也都會認為舌頭還比地板髒咧!

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進入三樓的樓梯間,一幅大型的照片顯示佛陀紀念館開幕當天的夜晚,佛光普照,煙火照亮整個紀念館的天空,僧眾同聲祝賀,萬頭鑽洞,一幅太平昇華的景象,是百年難得一見的盛況

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由三樓四角落的大門即可到達本館樓上的『四聖塔』戶外區,『四聖塔』是文殊塔、普賢塔、地藏塔、觀音塔。塔內供奉各菩薩的造像,分別為大智文殊師利菩薩、大行普賢菩薩、大願地藏王菩薩、大悲觀世音菩薩

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佛陀紀念館』最後方山頭上的最高處,端坐著一尊莊嚴龐大的釋迦牟尼,慈眼垂視眾生。這一尊全世界最大的銅鑄坐佛,手結蓮花,印結跏趺坐。地基加佛身是一○八米,等於一般建築的三十六層樓,光是頭部就有三層樓高,一隻眼睛就是一個樓面的寬度。共創下幾個『世界之最』—世界最高坐佛像、施作工期最短、結構及材質由台灣自行研發。目前正積極進行『百萬心經入法身』活動,集百萬人抄寫好的心經,永久奉納在佛光大佛的佛身內

高雄佛光山『佛陀紀念館』

星雲大師用建築表達了『我是佛』,呈現在佛陀紀念館的『佛光大佛』上。當全球各地的參訪者踏進佛陀紀念館,仰頭看見『佛光大佛』崇高偉大、慈眼廣視眾生,星雲大師希望:『每一個人來了,都能感覺到佛陀就是自己,即使是信仰天主、基督、媽祖,也能感覺自己有著天主、基督、媽祖的崇高本質。我想到創造這樣的情境,讓人人藉著對佛的崇敬禮拜,而提昇自我、開發自我,以覺性的啟發來面對每一天的生活』

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本館高度約50公尺,佔地4000,塔身設計為覆缽式,以黃砂岩為基座外飾,塔身則為鏽石,外觀就像一座埃及金字塔。本館內部地下兩層,地上五層,除供奉佛牙舍利外,另設有可容二千餘人集會的大覺堂及多功能的展示空間

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這是『文殊塔』。一個人心量有多大,事業就有多大。現今『佛陀紀念館』的大,已不只是外在的雄偉,佛館的每一建築物、每個結構都蘊含著無盡的佛法,就像一部佛教教科書。如佛館主塔的四周有苦、集、滅、道四聖塔,亦代表『四弘誓願』及『四大菩薩』的精神

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這是『地藏塔』。佛陀的最初說法『四聖諦』,經過了修行的實踐,即發展成為四弘誓願。而四聖塔不僅代表著四聖諦,塔內各設有四大菩薩聖者的造像,讓世人了解悲、智、願、行的精神宗風

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這是『觀音塔』。觀音菩薩的『悲』、文殊菩薩的『智』、地藏菩薩的『願』、普賢菩薩的『行』,正所謂:『悲為拔苦』,是深感眾生艱苦而起悲心,『地獄不空,誓不成佛』。成佛也,同義於涅槃的『滅諦』,廣義的『道諦』包含了無量法門,只要能饒益有情,保持正念,都是『道諦』

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在『四聖塔』的塔身壁龕裡,雕塑了許多的浮雕圖案,這尊佛像是手捧供奉的油燈,慈眉善目,散發出慈悲的光芒

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這尊佛像手捧壽桃,壽桃即是『蟠桃』,乃西王母娘娘所有,所有神仙要列入仙班之前要先經過玉皇上帝的敕封,然後到瑤池拜會西王母娘娘,西王母娘娘會給要列入仙班的神明食用蟠桃,乃屬於修成正果,位列仙班。相傳會長生不老,道行增加

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佛陀紀念館』是一座融和古今與中外、傳統與現代的建築,具有文化與教育、慧解與修持的功能。該館的興建,正是希望透過供奉代表佛陀威德、智慧的法身舍利,讓人們在禮敬佛牙的同時,能夠開發自己清淨的佛性,並為人間注入善美與真心,帶來社會的安定與和諧

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回到了一樓,這裡是仙女路西一巷,此展示區記錄了星雲大師的一生,星雲大師大陸江蘇江都人,1927年生,1938年於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家。1947年焦山佛學院畢業,先後應聘為白塔國民小學校長、《怒濤》月刊主編、南京華藏寺住持等

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大師出家七十餘年,陸續於全球創建200餘所道場如美國西來寺、澳洲南天寺、非洲南華寺等;並創辦16所佛教學院,21所美術館、26所圖書館、出版社、12所書局、50餘所中華學校暨智光商工、普門中學、均頭、均一中小學、幼稚園等

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此幼稚園的擺設是否似曾相識,在南投『寶島時代村』裡好像也見過這個場景,原來這些都是450年代的景物,大師就是從這些年代一路走過來的,所創建的醫療團隊在當年也是簡陋的,如今大師的功德受到萬人的景仰,大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥功至偉!

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佛陀紀念館  地址:高雄市大樹區興田里興田路153  電話:07-6561921#6213

門票:佛光山佛陀紀念館參觀門票免費,由信徒依照自己能力隨喜奉獻

佛光山開放時間:平日9:00~18:00 假日8:00~20:00(全年無休)

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《交通資訊》

前往佛光山的交通,由於南二高及高雄、旗山快速道路的通車,方便了南北各地的開車族。若由北南下,可以由國道1號至新市收費站後,轉國道8號接國道3號,經過高雄縣中寮隧道後轉國道10號往旗山方向,在大樹交流道下高速公路,右轉台21號省道直走,即達佛光山。簡列如下:

南下:國道1號(新市路段)→國道8號→國道3號(中寮隧道)→國道10(往旗山、大樹方向)的旗山、大樹交流道下→省道21號右轉→佛光山。

北上:高雄中山、中正、九如交流道上國道1號→鼎金交流道上國道10號、國道10(往旗山、大樹方向)的旗山、大樹交流道下→省道21號右轉→佛光山

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