台東金峰壢坵《南迴小米學堂》滿滿的在地『藜不開米』體驗遊程－阿賓的旅遊札記

自從花蓮0403地震後，花蓮的觀光一落千丈，因此政府對花東的旅遊補助非常多，所以我們的旅遊群組也於2024年8月計劃到花東三日遊，主行程為：台東『關山親水公園』、花蓮『六十石山』賞金針花、『星巴客理想大地門市』，並入住於『理想大地渡假飯店』，以上這些景點都是我們還沒去過的，因此就報名參加了此趟花東三日遊

而此趟花東三日的首站是台東金峰鄉『賓茂部落』，由廢校的『壢坵國小』改建成的『南迴小米學堂』，在壢坵村的『南迴小米學堂』，體驗滿滿的在地『藜不開米』遊程，將『排灣族』重要的生活文化具體呈現。聽部落長老述說著小米的那些故事，讓部落的小米故事一直流傳下去！

▲ 這裡是已經廢校的金峰鄉『歷坵國小』，居民在地面上用油漆畫上當地『排灣族』圖騰，透過台東部落工作假期志工們和在地居民，共同合作，細心地塗刷，將原本單調無味的籃球場地面煥然一新

▲ 位於台東縣金峰鄉歷坵村的『歷坵國小』，原舊址目前已經改制成為『歷坵村活動中心』。民國75年『歷坵國民小學』因減班而裁為『賓茂國小』之分校，82年降為『歷坵分班』；再於84年裁分班併入『賓茂國小』。現今在『歷坵國小』裡面有一些之前所遺留下來與原住民相關景物，還是令人相當覺得有意思！

▲ 『歷坵國小』操場入口有原住民圖謄。民國106年12月由廢棄的『歷坵國小』改建為『小米學堂』，是台東金峰鄉的在地文化教室。漂亮的國小已廢校，但校園裡仍然充滿著在地元素。『藜不開米』遊程藉由部落導覽、小米與紅藜相關知識解說、教唱原住民歌謠與各種手作體驗等活動，傳遞小米以及排灣族文化

▲ 『歷坵國小』建於山坡上，底下是操場，山坡上是教室。『小米學堂』的第一間教室是『故事館』，主要展示和原住民相關的小米原生文化，以及小米保存的傳統知識。第二間是『食議館』，食是飲食，議是會議，當社區居民需要使用的時候，除了一般會議用途，也可以兼具飲食的功能。第三間是『雜貨鋪』，裡面陳設在地的農產品以及工藝品

▲ 『小米學堂』位於金峰鄉歷坵村『壢坵國小』舊址教室，於民國106年12月開幕，主要分為五個區域有：故事館、食議堂、雜貨舖、學務處、手作坊等等

故事館→介紹小米原生文化及展示小米的品種。

食議堂→食（飲食）議（會議），當社區居民需要使用的時候，除了一般會議用途，也可以兼具飲食的功能。

雜貨舖→陳設在地的農產品以及工藝品。

學務處→行政中心，作為辦公室使用。

手作坊→讓遊客體驗DIY（彩繪公仔、小米手作、手工藝品等）

由廢校的『壢坵國小』改建的『小米學堂』，是台東金峰鄉在地文化教室，關鍵推手『高世忠』返鄉成立雜糧產銷班，接手學堂後，設計『藜不開米』遊程，藉由部落導覽、小米與紅藜相關知識解說、教唱原住民歌謠與各種手作體驗等活動，傳遞小米以及排灣族文化，一一具體而微的呈現於原住民文化藝術館

『歷坵國小』校舍由台東縣政府改善後，做為『小米學堂』的空間運用。『小米學堂』是國內首座以原住民傳統文化農糧『小米』為主題的體驗教育場館，歡迎大家來走走看看！現在就由『小米學堂』校長來為您解說導覽吧！

▲ 『小米學堂』場館內有各式各樣的小米展示，還有眾多服務和體驗，也可以預定原民風味餐

走到室內，迴廊上是一張張關於『歷坵國小』、排灣族人的老照片，而原本的教室改變成故事館，小米與部落的傳說、小米的器具，甚至是等比例縮小的穀倉，都讓人忍不住再三流連、觀看

和小米相關的介紹主要在室內，這是排灣族人的重要作物，從撒種、發芽、到採收平均135天左右，全台灣的小米有兩百多種，根據不同部落、不同地形，發展出適宜品種的小米

而且用真實的小米展示防治小鳥的方法，有蟻窩防治、竹筒製響板、空啤酒瓶響鈴、太陽能自動控制⋯⋯等等方式。在地族人生產的農產品，從精美的手工編織、蜜餞、小米酒、零食等，其中的巧思和用心，也使人驚嘆

▲ 『小米學堂』的展覽範圍有室內和室外兩區，室外有一整排的排灣族文化展示，包含有實際物件和解說牌。『小米學堂』設有小米故事館、食議館、展售館、體驗手作教室、排灣族文化長廊、辦公室等空間，為臺東南迴地區最具教育、體驗、文化傳承之多元整體性場域

▲ 真實比例的部落『瞭望台』，『瞭望台』又稱報信鐘，旁邊是成年禮-爬竿。只有外敵入侵，或是貴賓來臨、頭目去世以及重大事件轉達時才會敲鐘，而且只敲一下，遊客千萬不要擅自敲鐘

▲ 獵寮以排灣族傳統工法建造，裡面根本就是小型廚房，除了建造爐具炊煮，還有擺放獵物的承架與地窖。排灣族烤芋窯，燻烤好的芋頭適合保存，也方便出門打獵攜帶的糧食

▲ 『小米學堂』透過課程、體驗、手作、餐飲等方式，實際認識小米文化與排灣族部落生活知識，建構在地人才培育文化基地，帶動地方週邊傳統手作工坊、個人收藏館等文化產業提升與優化，型塑『小米學堂』成為臺灣原住民小米文化教育故事館之品牌印象

▲ 這是國父吧！頭戴排灣族傳統頭飾，也算是入鄉隨俗了！在2007年時，歷坵發展協會理事長『羅忠早』先生與當地耆老經過多次的討論之後，在2007年的早晨元旦，將舊歷坵國小的國父遺像重新粉刷，並進行加戴冠飾的儀式，正式地讓國父融入歷坵村裡

▲ 排灣族送柴情，部落青年需在深夜扛百支木柴，送到愛慕女子家前示愛，象徵自己有在野外劈出百支木柴能力，也同時展示已有成家立業的能力。而砍伐的木柴種類以九芎、黃槿及相思木等適合製炭或燃燒緩慢火力足的最受歡迎

▲ 排灣族的手紋文化、人神盟約祭（五年祭）、立木薪的嫁娶文化……，一個個具體而微的呈現。不同階級和身分，有著不同的圖案，代表榮耀、尊貴、美麗、和勇敢！

▲ 刺福球。『刺福球』是排灣族的人神盟約祭，每五年舉辦一次，是族人和祖先的靈魂相聚的重要日子祭典會進行迎靈、祭拜、刺球等儀式

▲ 小米學堂雜貨鋪。第二間是雜貨鋪，裡面會陳設在地的農產品以及工藝品。提供在地手工藝品以及農特產品等雜貨販售。另外，也與部落媽媽合作，將小米製作成小米粽（Cinavu），延續原民傳統美味

『雜貨鋪』除販售『峰忠傳奇』自有品牌商品外，也販售部落手作商品、臺東各地特色農產品⋯⋯等等。小米學堂雜貨鋪販售的『雨沐小米酒』是登上『臺灣國宴』的飲品，將小米收成後委託臺東廠商製作成小米酒

『小米學堂』經營三年多的時間，各式服務遊程推出後，累積好評不斷，至今每日都有預約客造訪，來品嚐小米與體驗排灣文化

打造小米學堂的『峰忠傳奇』是以農夫身份踏上品牌創立之路，目前是臺灣最大的原民雜糧農產銷售平台，每年銷售的小米、紅藜以噸為計算單位。隨著平台的建立，提高在地的小米收購價格，成功改善在地農民的經濟收入

春天種植小米，入冬時，則輪耕種植紅藜或洛神。從『小米學堂』步行約五分鐘，能從不遠的高處俯瞰最近的田區，整片面積約三分多，其餘契作的農地，分散在部落山中各處。因著畸零地的環境特性，不便於重機械的出入，讓部落裡維持著人工採收的傳統方式

▲ 『排灣族盪鞦韆』只有排灣族頭目及貴族階級結婚時才享有的特權，盪得越高代表婚禮進行非常順利，也代表著新娘的貞節。看鞦韆上擺放的飾物來區分是頭目，還是貴族女兒出嫁，放越多越珍貴

第三間是『食議館』，食是飲食，議是會議，當社區居民需要使用的時候，除了一般會議用途，也可以兼具飲食的功能

位於台東『南迴小米學堂』全新規劃，是國內首座以原住民傳統文化農糧『小米』為主題的體驗教育場館，還榮獲中華民國農會『國產雜糧十大經典體驗路線之一』，擁有極具特色的山林自然景觀與人文風情

還有原民風味的建築與裝飾，並遵循著部落先人們的智慧，在這塊土地上持續耕作小米，相信小米不僅是原住民文化的根，也是和世代祖靈最深的連結，每一處都有無盡的故事，是一個成功也值得國人來遊玩的場域

由於我們到達『小米學堂』後已接近中午12點，所以我們先吃部落準備的風味餐，吃飽飯後再進行『藜不開米』活動體驗，『小米學堂』有排灣族風味餐預約，可包含導覽遊程裡，也可以單獨預訂唷！

▲ 原住民風味餐。當天的風味餐菜色有雞排、香腸、樹豆排骨湯、紅藜高麗菜、南瓜燉肉、吉拿富等等，白飯還加上紅藜一起炊煮，美味好吃又豐盛

遊程以『水火儀式』開場：【第一步】以七里香枝葉拍打屁股怯除身上的穢氣，為排灣族接待重要賓客的禮儀；【第二步】將願望書寫在九芎木片上，丟入炭盆焚燒，表示誠心向祖靈祈願；【第三步】陶甕在排灣文化中表示母親，以陶甕流出的水洗滌雙手。開場儀式中運用在地自然素材，揉入傳統排灣文化，並透過模型展示了大武山及金崙溪流域的地形。讓遊客以『回到部落』的心情，展開接下來的旅程