台南古蹟之旅《1》─台南市『赤嵌樓』 @ 阿賓的旅遊札記

自從退休後，出外旅遊都盡量避開週末例假日，以錯開大量的人潮，才能得到悠閒的幸福空間，但今2015年10月10日雙十節，為配合好友的擺攤時間，所以就規劃了一趟台南古蹟之旅

為能一探台南眾多的古蹟，所以我在早上6點30分即啟程出發，早上7點40分，來到了第一站位於台南安南區我老婆的四姊家，與親友閒談了一小時之後，繼續前往第二站的『台南赤嵌樓』

『赤嵌樓』位於台南市中區赤崁街與民族路交叉口上，原為荷蘭人所建。早期的漢人稱荷蘭人為紅毛，荷蘭人的水泥也稱為紅毛土，所以也把『赤嵌樓』叫做紅毛樓，或稱為番仔樓

目前『赤嵌樓』列為國家一級古蹟，也是台南代表性的名勝，所以理所當然的就把古蹟之旅列為首要的第一站，『赤嵌樓』的文物與建築歷經荷蘭、明鄭及滿清時代，初建於西元1650年，其建材據說皆由荷蘭人自海外運來，稱為普羅民遮城，是荷蘭人在漢人起義抗荷的『郭懷』事件後所興建的

之後在『鄭成功』攻佔台灣以後，曾經改普羅民遮城為『東都承天府』，並以『赤嵌樓』做為全島最高的行政機構，隔台江與今『安平古堡』相對，十分具有歷史與文化的價值

自荷據時代、鄭氏治台時期，至清朝康熙年間，由於天災戰亂，『赤嵌樓』除城垣外，皆傾頹殆盡；到了光緒5年中國式傳統亭台樓閣，在原有基座上慢慢取代了原有的荷式城堡建築，大士殿、蓬壺書院、五子祠、海神廟、文昌閣都在此時出現

之後再經風災毀壞、日本人重新修建，『赤嵌樓』改為陸軍衛戍醫院，到了1935年『赤嵌樓』被指定為重要史蹟；光復後幾經整修，將原有的木造結構，改為鋼筋混泥土，將主要入口由西改為南向

後來在民國54年、81年的重修，在舊址地基上修建『文昌閣』、『海神關』及『蓬壼書院』，加上台南市歷史博物館，遂成今日的規模

現存之『赤嵌樓』，由南面的庭園、北面之閣樓及西面蓬壺書院所組成，庭園草木扶疏，立有國姓爺受降之雕像

荷據時期的荷蘭人在赤嵌地方建了一座具有防衛功能的普羅民遮城(赤嵌樓)。到了明鄭時期鄭成功登台趕走荷蘭人，且進駐普羅民遮城，設置承天府於『赤嵌樓』。後因鄭成功遷移至安平熱蘭遮城，普羅民遮城被當成放置軍火庫使用，一直到清朝將台灣納入版圖為止

今日所見的『赤嵌樓』，大部分是漢人在荷蘭城堡之上，陸續興建的儒、道教廟祠，包括海神廟、文昌閣

1960年又由大南門城內遷來九座贔屭碑，終成今日樣貌。因此所稱『赤嵌樓』，是歐式普羅民遮城殘蹟，以及海神廟、文昌閣的混合體

早期的臺南市西部是一片汪洋，稱之台江內海。內海西緣沙洲環繞，其中位居鯤鯓之首的『鯤鯓』（即今安平區一帶），是南島人西拉雅族臺灣社的聚居地

臺江東岸則是平原區，是平埔族赤崁社所聚集的地方。赤崁城是荷蘭人在台灣發展時修築的，他們先向西拉雅族赤崁社取得土地，建立普羅民遮市集，後來在市集北修築同名的城，在清帝國順治十年（西元1653年）完工

明代中葉。當時已有一些倭寇、海盜，以臺南為基地，為禍附近海域，中國東南沿海居民與臺灣原住民皆深受其騷擾，明朝廷幾次派兵討伐，與原住民有了接觸

閩粵一帶陸續有居民因為逃荒、漁業、商業等目的而移居到臺南，在鯤鯓、北線尾沙洲一帶逐漸形成聚落

1624年，原佔領澎湖的荷蘭東印度公司在海商李旦的調停下，和明朝福建巡撫南居益達成協議，放棄其在澎湖的經營，轉而登陸臺灣南部

首先興築商館並拓展其規模成為西式水岸堡壘，即為臺江西岸的鯤鯓沙洲上的熱蘭遮城（今安平古堡），稍後又在城堡東方，分別興建了『臺灣街』（於今延平街一帶）與『普羅民遮街』（今民權路）。前者因為歷史久遠，又曾是一條繁盛的商業街，故素有『臺灣第一街』之稱。至於後者，則是臺灣第一條有計畫興建的歐式街道

作為紀念1648年七省聯合共和國，與西班牙國王菲利普四世簽訂《明斯特條約》，原西屬尼德蘭脫離西班牙統治獨立

普羅民遮即行省的意思，台灣閩南人則稱該城為赤崁樓或紅毛樓。此城是用糖水、糯米粉，攪拌石灰、蠔殼灰，疊磚建造而成。周圍約一百四十一公尺，樓高十公尺半，南北角有瞭望臺，還有古井與地窖兩所，儲存糧食預留水源，作為戰時的準備

閣樓之中，海神廟位於南面，文昌閣位於北面，二者屋頂均是重簷歇山的表現，重簷之間實即為二樓部分，繞以綠釉花瓶欄杆。海神廟目前懸以『赤崁樓』門匾，內部當作赤崁樓之展示館，東面之花瓶形門洞，相當別緻

1661年4月，鄭成功在任職荷蘭通事之客家漢人何斌的引導下，通過鹿耳門港道，越渡臺江內海，首先攻下普城

之後鄭氏立刻改普羅民遮城為東都明京，設承天府衙門，並頒布諭告：東都明京，開國立家，可為萬世不拔基業，設一府二縣。在東都暫居9個月以後，鄭成功再攻下熱蘭遮城，結束了荷蘭東印度公司在臺灣38年的經營

稍後鄭成功改熱蘭遮城為安平城，做為鄭家的門第，人稱『延平王城』；已改名承天府衙門的原普羅民遮城，則做為全島公家最高行政機構，俗謂『赤嵌樓』

然而不到半年，鄭成功即病逝。其世子鄭經自廈門起兵返臺，打敗了其叔父鄭世襲而即位，在1664年廢東都，改稱東寧。承天府裁廢後，『赤嵌樓』便成為儲藏火藥的場所

1721年，朱一貴起義反清，『赤嵌樓』的鐵鑄門額被拆去鎔鑄武器。以後再加上人為的殘損，颱風飄蝕、地震顛搖，到後來『赤嵌樓』只餘下四周的頹兀城牆，呈現一片淒清荒涼的景象

1788年乾隆晚年平定林爽文事件，清朝政府把福康安將軍平定過程刻成十塊長方形石碑，取『石全石美』之意，四面碑文以漢文撰寫、四面以滿文撰寫，兩面漢滿並用。其中一面漢滿並用碑文分贈諸羅（嘉義），放於縣城東門附近的福康安生祠內

後來石碑在1906年梅山地震後移到今新榮路三商百貨附近，之後再移到嘉義公園內存放。其餘九座立於今南門路附近的福康安生祠，1935年日方移往大南門甕城，民國49年後移到『赤嵌樓』安置

二樓閣中間現有一古井，傳說中可通往熱蘭遮城，是真是假，留待遊人自行想像。整座高起之基座周圍，砌以磚造欄杆，南面之欄杆還立有可愛之小石獅

南面基牆則砌以歷代石碑甚多，西面庭園中亦佈滿石馬、石陀與技勇石等歷史文物。『蓬壺書院』之門廳是該書院留存較具原貌之清領時期建築，面向西面，裝修簡樸，值得一覽

19世紀後半葉，大士殿、海神廟、蓬壺書院、文昌閣、五子祠等建築，先後蓋在『赤嵌樓』的原址上。這五座建築物，巍峨高聳，為破落的赤嵌城址平添了壯偉氣派。臺灣的日治時期，日本人則以海神廟和文昌閣、五子祠當做醫院和學生宿舍

1921年，日本人在拆除大士殿重整該址時，又重新發現了普羅民遮城的舊堡門，然後又發掘到東北角的荷蘭砲台殘蹟，以及通到堡壘地下室的門戶，因此將之為歷史館。戰後重加修繕，成為臺南市立歷史博物館。1974年又重修一次，而成今貌。原先赤崁樓緊臨民宅，出入口設於今赤崁街側。二次大戰時期，總督府以防空為由，拆除民宅，闢建臺町地內1888坪的防空空地