金門金城鎮『古崗風獅爺』、古崗湖『漢影雲根碣』－阿賓的旅遊札記

續上篇，續走環島西路一段過『珠山聚落』之後，來到了這『古崗風獅爺』，『珠山聚落』會在後續為大家報導，因為那是全家人一起去的景點，現在早上的時間並不多，所以我只能依簡略的行程，且能快速走過的景點為目標，所以此次行程不包括『珠山聚落』的景點

這裡是『古崗風獅爺』，在金門只要是在大馬路邊的風獅爺都會很有名，因為很容易被看見，而且來來往往的遊客很多，被記錄的次數當然會多於藏在村落裡的風獅爺，如『后沙村風獅爺』就很少人會知道，但如『瓊林風獅爺』因為位處交通要道，又是旅遊簡章內的主角，所以也就成為大家耳熟能詳的風獅爺，但越是如此，來金門尋找風獅爺的遊客卻是反而有增無減，原因在於尋獅有如尋寶一樣的刺激，當完成金門全縣共68尊已開光過的石獅公後，所完成的日誌也就成了傳世最佳的尋寶圖

『古崗風獅爺』建於清乾隆50年，高168公分、寬47公分，石雕，立姿雄獅，開口、大眼，配上兩個圓且深的酒窩，形塑了『古崗風獅爺』的特色。除此之外，在獅身側面，可以發現獅足於獅身整體的結構比例，佔了相當大的部分。全身綁上紅彩衣巾的『古岡風獅爺』，原本不在現在這個位置，而是在小古崗后溝墘，坐向東北方，代表驅邪制煞、祈祥賜福，以求合境平安。民國38年秋，因軍事需要，原風獅爺基座遭拆毀去當碉堡建築材料，讓風獅爺倒在荒郊，直到民國八十六年(1997年)，以村郊基碑頭也就是現在所見的位置為遷建新址

關於風獅爺遷建的過程，於現址基座上，有完整而詳細的遷建誌，拜訪風獅爺之時，不妨細讀此誌，更可體會風獅爺信仰於浯土靈異之處。風獅爺遷建誌如下：『本村風獅爺建於清乾隆五十年，安設於小古崗后溝墘，座向東北方，依民俗用以驅邪制煞，祈祥賜福，以求合境平安。民國三十八年秋，國軍轉駐金門，因軍事需要，風獅基地石板遭受拆毀，致風獅倒臥荒郊數十載，曾於七十六年仲夏經鄉老董成南等同鄉研商，擇地重建，特先以聖筊請示風獅爺，由鄉老蔡世木主持擲筊，事有靈巧，聖筊落地，應聲磚裂，鄉老咸感驚異，乃恭請本境恩主公出壇示以目前遷移不合時宜，因而停止重建構想，迨至本年經董氏宗親會理事長董國興先生及諸鄉老多方協商，以村郊基碑頭作為遷建新址，仍坐向東北方，由董中原君獻闢建，使遷建工作順利進行，並此致謝。本工程於八十六年八月一日動工興建，同年十一月卅日全部落成，俾吾重振風伯伯之雄風，以制惡驅邪之神威，保護鄉邦及車輛往來順舒，以為誌』。以上為遷建誌全文

拍完風獅爺之後轉下坡來到『古崗湖』，古崗分為大社(大古崗)及小社(小古崗)，社南社北皆為群山環抱，中間陷為一湖，左有青山、左前方有翟山與大帽山(鬼仔帽山)、梁山(東紅山)、大社之後為石仔山與公婆山、右有太文山、前為前面山與獻台山，為一山明水秀之絕佳居所。古崗於清朝時屬泉州府同安縣之馬巷廳翔風里的十九都古賢保，民國四年金門設縣後屬第一都的古賢保。古崗村之居民自古以來皆以漁撈為主，是地區著名的漁村之一，民居皆向湖而築

古崗原名『許坑』，唐末有許姓人家隨牧馬監陳淵來浯，其後裔居於此，且其村前有湖(古崗湖)，因稱許坑(亦稱古坑)，南宋時有蔡姓人家自同安遷居於此，宋末蔡十七郎入贅於平林之陳家，許蔡二姓未顯，明初又有董善應者由泉州避難遷居於浯之許坑，自是董家壯大，遂成古崗之巨族，董氏族譜中稱此地為滸興，應是音訛。清末又有馬姓人家自惠安遷居於此。而今來此的目的是對面山頭的『漢影雲根碣』

去年到此古崗湖一遊時我的學長『工兵小教頭』及戰車勇士『啊凡』，都曾提示過古崗湖對岸的『漢影雲根碣』，所以此趟行程就已把『漢影雲根碣』計畫在內，因早對於『漢影雲根碣』已有小小的瞭解，所以很快的就找到了位置，從湖畔的小路進來就會看到位於『漢影雲根碣』旁的紅色『古崗亭』，所在的位置就是海拔67公尺的『獻臺山』，只是早上行程時間不多，梁山上的『觀止』石碑就沒上去了

『漢影雲根碣』位於金城鎮古城村古崗湖南側的獻臺山（土名東紅山）上，是明監國魯王『朱以海』所御題鐫刻之碣石，由於該石已經崩落，四個字中的『根』字已不見，只留下『漢影雲』三個大字倒立地上。目前被列為三級古蹟。民國五十九年，由社教館仿拓四字於真蹟石塊對面的另一巨石上。監國魯王監督南明失敗，鄭成功迎於此。魯王四處遊歷，在獻臺山上觀大陸思明州，而題『漢影雲根』四字，意為魯王思念江山故國，而追隨之文人亦在其下刻字記述此一過程。上圖即是監國魯王『朱以海』題在獻台山上巨石的真跡

朱以海，字巨川，號恆山，是明太祖朱元璋第九子荒王朱檀的第十世孫。從明崇禎十七年（1644）被封為魯王後，歷經南明福王弘光元年（清順治二年，1645）閏六月二十八日被浙江餘姚、會稽、鄞縣等地抗清義軍及故明官吏縉紳的扶持下，在紹興擁為監國。雖然政權建立後擁有浙中義師及原明總兵方國安、王之仁的部隊，控制了浙東紹興、寧波、溫州、合州等地，並憑借錢塘江天險曾會兵合攻杭州。但因與隆武福王爭奪皇統加上政權腐敗，終在隆武二年（清順治三年，1646年）六月初被清軍攻佔紹興，建立不到一年的政權宣告滅亡，魯王逃難至舟山。永曆五年（1651年）清兵攻克舟山，魯王敗走廈門，隨後駐蹕金門，再徙廣東南澳，永曆十三年（1659年）夏回到金門，最後在永曆十六年薨於金門、葬於金門。上圖就是由社教館仿拓『漢影雲根』四字於真蹟石塊對面的另一巨石上

『漢影雲根』碣石對面有明朝遺臣諸葛倬。吳兆煒、鄭纘祖、鄭纘緒等人的詩詠。詩前誌序：『監國魯王遵澥而南，駕言斯島，揮翰勒石，為『漢影雲根』四窩字，意念深矣。倬等瞻誦之餘，同賦詩誌慨』。並藉以表達其對魯王身世遭遇的崇敬與對明祚繼存的憂心。詩後落款：『永曆歲次甲午仲秋朔　恭題』，可見這個碑碣乃是明永曆八年（1654）八月以前，魯王寓居金門時所刻。本碑併『漢影雲根』列為臺閩地區第三級古蹟

『七言律詩四首』石刻（漢影雲根詩碑）的碑文全文如下：監國魯王遵澥而南駕，言斯島揮翰勒石為，漢影雲根四窩字意念深矣倬等瞻誦之餘同賦詩誌慨

十年潛見寄波濤手斸虯螭紫巘高江左

匡勳餘拄頰澥邦戾止事揮毫為章影續

扶桑燄匪石根維砥柱牢他日曰歸仍帶

礪從公倍憶舊譽髦　　諸葛倬

郊坰野望酒清濯何處崔嵬森羽翯趨走

山精揮筆花縱橫字勢端龍角看觀漢影

識高深頂立雲根崇澥嶽湖水近知日月

心波光時映晴光卓　　吳兆偉

翰墨題分婁魯鄉浯山曾似太山長青黎

筆掞雲根外鴻寶函開漢影旁僊鳥鳧鷗

多氣色江村草木有暉光袞衣是處歌遵

渚會見崇朝一葦航　　鄭纘祖

忽綴驪珠碧練東漢影

昭回催海曙雲根菁倩擘秋空苔花繡擷

?霞地墨露香傳草木風最是巨靈簪氣

色靜看一葉化江紅　　鄭纘祖

永曆歲次甲午仲秋　朔恭題

詩刻的旁邊約五公尺遠的『古崗亭』旁邊，有明崇禎進士『董颺先』所題的草書『闢沌』二字，字跡堅挺秀拔。而董颺先為鄭成功夫人─董太夫人的叔叔，號沙河子，晉江人；隱逸山林，樂好題詠。題刻時間應是永曆初期，併『漢影雲根』列為臺閩地區第三級古蹟。

在道光年間金門地方人士，於金門城的城東門外發現一處古墓，因墓地氣勢恢宏，疑是被『鄭成功』沉於海的魯王『朱以海』之墓，直到1959年國軍構工部隊於城東炸山採石，意外在一巨石前挖得一三合土砌成的墓壙，長250公分，寬140公分，墓碑高120公分，露出地面20餘公分，碑面平滑未刻一文，後發現『皇明監國魯王壙誌』八字及全文石碑後，交由中央研究院院長『胡適』博士研考，亦使魯王真塚重現人間，魯王墓的發現確定《明史》稱鄭成功將魯王沉入海中殺死的傳說並非事實。1959年冬，蔣介石巡視金門時指示金門縣政府在太武山『小徑』建築新墓，於1963年2月4日舉行安葬典禮，所以魯王所題刻的『漢影雲根』四字在獻台山上被發現，然後屍骨又於金門城東國軍炸山採石時被挖掘，如今葬於金門小徑，也猶如魯王自己感慨舒發所寫的『漢影雲根』一樣，金門將成為他長眠的地方。未完待續．．．