續上篇！家廟祭祀觀念和制度，是繼續宋、明以來的改革思路。也就是說各種與祭禮有關之改革必需合於人情，並保存古意之精神，以家廟神龕之奉祀神位為例，古有『德、爵、功』三個高標準，只有那些具有德行、爵位或科舉功名之祖先，死後才能晉神主於家廟
但有一些地方的姓氏家廟，在晉主標準上略做調整，尤其是在小宗祠堂裡，常隨實際需要與情況而略做變通。以金門家廟之晉主與晉匾為例，他們為了籌措家廟之修繕與奠安經費，也接受晉『活主』的案例，也就是暫以紅布遮字方式，讓尚活在人世間的人，也能先付金錢卡神位的意思
金門地區在晉匾方面，過去僅限以得到科舉功名之舉人、進士或在朝高官者，但現在則改以得到博士學位或已晉升將軍之官階者，就能享有家廟晉匾之殊榮。祭禮可以因時、因地而制宜，金門地區家廟之晉主與晉匾做法，就是一個很明顯的變通實例
以上談的這些就是今(12/26)日，早上9點要繞迎金門各鄉鎮市區的博士匾活動，及之後晉博士匾於家廟的慶典由來，還有自宋、明以來，晉主與晉匾之各項變革，隨著時代變遷禮制也隨之改革
上圖穿長衫馬掛者即是我的『大舅子』
禮者，理也；禮者，序也。人人有禮，行為就會受到節制，做事不敢逾越違禮，如此社會才會和諧而不失序。上下有義，貴賤有分，長幼有等，貧富有度，凡次八者，禮之經也
所以金門家廟的奠安慶典活動皆遵循古禮法制辦理，在這樣的古制下，金門傳統重男輕女的觀念極深，各房柱宗老如生有男孫者，才能著長衫馬褂於家廟慶典中祭祖，此長衫馬掛則為代表宗族的長老，享有崇高的地位
早上9點20分主任委員『許長榮』長老，帶領各宗族長老向『許氏家廟』祖先跪拜稟告，今日為家廟晉博士匾的慶典，期能讓子孫後代緬懷先祖與先賢的事蹟
位於五房『許氏家廟』右後方即是博士『許家興』的樓房，『許家興』為后沙『少闢公』之20世裔孫，求學歷程為開瑄國小、金沙國中、金門高中、私立逢甲大學自動控制工程學系、國立成功大學電機工程學系碩士、博士
業界曾擔任威盛電子工程師、皇旗光電資深工程師及吉邦光電研發部經理。教職經歷私立東南科技大學電機工程系助理教授、目前為國立台北教育大學資訊科學系副教授
后沙五房『許氏家廟』自清康熙年間創建至今，已有二百多年之悠久歷史，大廳上除了懸掛有宋朝許順之公之『理學鄉賢』及清朝許盛公之『顉朔將軍』匾外，未見有子孫晉匾
104年家廟奠安，佳興博士率先晉『博士』匾，開啟許氏家廟先例，為家廟內第三塊匾。期後世子孫能見賢思齊，勇於追求學問(博士匾)及報效國家（將軍匾），完成晉匾榮譽，以榮宗耀祖
各宗族長老陸續魚貫地進入『許佳興』博士住所，為家廟迎接博士匾
上圖人物介紹，左：許佳興的太太，中：許佳興博士，右：許佳興的媽媽
左一：許佳興的岳父，左二：許佳興的岳母，左三：許佳興的太太
右一：許佳興博士，右二：許佳興的媽媽，右三：許佳興的爸爸
這塊博士匾發光得太耀眼，閃耀出無限光茫，照耀著周邊眾人的眼眸
姪子及其女兒也一並來看熱鬧
大家拍照後，此時鞭炮聲通天乍響，繞迎金門各鄉鎮市區慶典啟動
樂隊開始奏樂
在金門各宗族的家廟中，只敘倫常，不計賢愚，但有功名的子弟才有獲得立匾或晉匾的機會
對獲得晉匾的子弟而言，這是一種殊榮，對宗族整體而言，則可光耀門庭，是可以告慰祖先的大喜事
所以整個迎匾活動皆以如辦喜事一樣的心情來辦理，同時也能讓外人分享來金門旅遊的樂趣與進行文化巡禮
在科舉時代，有資格在家廟中立匾者，不外乎進士、舉人之類；但民國以來，獲得博士學位或晉升將級軍官的子弟，也有資格晉匾
有意晉匾者需在村落長老會議提出申請，原則上取得博士學位或晉升將軍者都會通過
只是金門傳統觀念重男輕女，因此晉匾只限男生；一般而言，取得博士學位的人比較喜愛晉匾，升將軍晉匾的人不多，因為傳言只要將軍一晉匾，就會『停擺』不動，不會再晉升階級
宗族祠堂都有『風水』，相傳亂晉匾會破壞風水，所以儀式多挑在祭祖或奠安時晉匾，花費由晉匾者包辦，另還要捐款給宗族基金，聽說此次『許佳興』博士的晉匾儀式將花費50萬元
上午9點40分開始整隊出發。依據金門縣政府教育處統計，金門歷年來出過進士44人，博士415人，他們的姓名都陸續刻在金城伯玉亭附近的『博士牆』。金門烈嶼鄉上庫村有35戶，多數人姓吳，村莊文、武風氣鼎盛，已培育近20名博士及2名將軍
車隊繞境出發後，由瓊安路先繞行到『安岐』
再繞行到古寧頭，因為『許佳興』博士的媽媽是古寧頭的人，所以古寧頭是『許佳興』博士的外婆家
然後再經『慈湖』，繞過『許佳興』博士就讀的『金門高中』，來到了號稱金門『中央公路』的伯玉路『胖風獅爺』的地方
之後在『成功圓環』轉『瓊義路』，經過『許佳興』博士就讀的『開瑄國小』到了『山外』市區
最後繞境到金沙鎮，在『許佳興』博士就讀的『金沙國中』，短暫停留後回到后沙村，繞境總計需時2小時
回到了后沙村已是早上11點15分，大夥兒下車整隊準備進入『許氏家廟』
『許氏家廟』晉匾活動、人氣十足，鞭炮聲響個不停，整個后沙村落，以至整個金門島，洋溢著喜慶的熱鬧氣氛
慶賀儀式煙硝四起，鞭炮和沸騰的人聲，更是掀起整個活動的高潮氣氛
許佳興博士及其妻子，還有父親及岳父母
後頭跟著宗族長老一起列隊接受歡呼的掌聲
浩浩蕩蕩的迎匾隊伍
西樂隊
后沙村的所有壯丁都須出席參加迎匾活動
兩位姪子也參加及其女兒也參加了迎匾隊伍
在金門，傳統重男輕女的觀念非常重，女生不能參加家廟的祭典奠安活動，也不能隨便進入家廟內參觀或走動
所以老婆及其姊妹們只能在家廟外看熱鬧
晉匾隊伍再次整隊後進入『許氏家廟』
迎匾隊伍共有兩支樂隊，這是另一支西樂隊
由宗族壯丁抬著的大鑼與代表宗族的古仔燈走在隊伍的最前頭
再來就是博士匾與許佳興博士，及其妻子、父母、岳父母等
許氏宗族的長老群隊伍
迎匾的宗族隊伍
另一支西樂隊
姪子及其女兒
金門家廟的晉匾活動常隨著家廟奠安一起舉行，而家廟奠安大都是擇吉於秋收後的農閒時節舉行，並以陰曆的十、十一月間舉行者為最多
家廟舉行奠安建礁之年、月、日、時等吉課，必須符合家廟坐向方位『四字』最有利之年，並以天干、地支來表示
目前各姓氏宗族也能按照傳統禮俗繼續舉辦祭祖活動，因此而突顯金門純樸的風土民情與展現特殊的文化景觀，同時也能讓外人分享來金門旅遊的樂趣與進行文化巡禮
祭祖後也一起祭拜家廟左邊的『文昌帝君』及右邊的『福德正神』
老婆(右)與其三姊(左)也與博士匾拍照留念，希望也能一同沾光與喜氣
金門家廟的祭祖儀式非常莊嚴，這種傳統的宗教形式，一直受到當地醇厚宗族文化環境的影響。金門家廟所舉行的祭祖活動，其種類名目眾多，但以冬至祭祖及奠安祭祖最具代表性，其中在冬至日舉行的祭祖，要算是全縣最為普遍的一項活動
金門家廟舉辦祭典是宗族的一夫盛事，以冬至祭祖為例，當天縣轄各機關學校都放假，因此族人才能有機會參與祭祖儀式
可是還有很多在外地就業、就學的族人，因路途遙遠而趕不回來，因此能參與祭祖者，往往是以留在家鄉服務，及自其中的年長者與年幼學童居多
迎匾活動之後，許佳興博士家人也與宗族長老一起合照
許氏宗親都以辦喜事的心情參與晉匾活動，大家與有榮焉，且緬懷祖德的庇祐
《延伸閱讀》
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