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續上篇,欣賞完『珠山聚落』的人文樸素建築之美,雖未能聆聽『翟山坑道』的天籟之音,但也望著坑道深遂的倒影,想像著當年艱巨偉大工程的鬼斧神工,從新整理情緒後,再度前往『水頭古聚落』欣賞落番南洋之後發跡所建造的洋樓之美

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首先來欣賞有『回』字型建築配置的『金水國小』,水頭聚落在清朝時,即有『文里鄉』的美名,聚落中三、四十戶即創辦了有古書房仔、四維堂、怡齋、懋齋、卓齋、酉堂等六座私塾學堂。後來到民國10年學生逐漸增多,重視教育的水頭黃氏宗族,即開始向印尼僑商募款,1927年乃由商會委由僑商黃獻亮返回水頭主持建校事宜,1932年完成建校,定名為『金水小學』

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金水國小建築平面採『回』字型配置,中為禮堂(講堂),左右兩側為教室,後落為教師宿舍,牆體為磚石結構,而圓型磚柱更是台閩地區少見。正門與側門的亭廊、山牆泥塑裝飾採南洋風格形式表現,也被稱為『番仔厝』學校

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1937年日本發動太平洋戰爭,佔領金門,『金水國小』被強徵作軍事醫院,即中斷辦學。戰後金門,1949年胡璉將軍實施軍管,『借用』金水國校做為興辦『怒潮士官學校』,並利用鄰近空地訓練軍隊,直至1958年遷移後,『金水小學』才又恢復教育講學的真正面貌

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民國94年,金門國家公園管理處依原貌重新整修設為展示館,主要敘述早期金門居民至海外工作的發展過程,以他們離鄉背景的辛酸與其對家鄉的貢獻,讓後人了解由此所形成的僑鄉社會

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一進大門是中間的禮堂,然後往順時鐘方向走,左手邊的房間為『尋找出路』、『金僑的海外生活』、『僑匯的通路興發展』、『僑鄉的故事』、『僑鄉婦女的處境』、『昔日教室重現』、『昔日教師的宿舍』、『僑鄉及海外的教育』及最角落的『昔日廚房』等主題,在特色的建築下,隱藏著一段又一段金門人飄零海外『出洋落番』的故事

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一件件出洋客落番時所用的斑剝皮箱及證件,述說這落蕃南洋的辛苦,更有因其父重病不得已以田地質押借貸,卻遭到鄉里富商以高利脅迫,為了還鉅額高利,不得不選擇落番,然而,家中唯一的薄田早已質押,哪有多餘旅資,只得將女兒賣給鄰村的富商,這『鬻女出洋』的血淚故事

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但是日子苦雖苦,一但發達之後仍不忘祖先的教訓,陸續匯回款項幫助族人,清朝政府自1860年正式批准僑匯後,至1930年代隨著移民海外的人數激增,僑匯的數量也跟著膨脹。僑匯的高峰期集中於1910年代至抗日戰爭期間,尤其1929~31年間世界經濟發生大簫條,亦波及東南亞經濟,僑匯卻達到高峰,主要原因是當時許多華僑感到南洋經濟前景堪慮,不如結束海外事業返鄉所致,僑匯經濟除了維持家計生活、贍養族人、翻修舊居、宗祠及寺廟外,有時也參與房地產的投資,或支持公益慈善等事業,金水小學也是在這背景下成立的,圖為存德藥局,是兼辦僑匯的地方

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衣錦還鄉是每個出洋客的最終期待,許多華僑雖留在南洋發展,仍都關心家鄉事物,而有些則在年邁之際返鄉,不願客死異鄉,至於謀生失意者,則多數由會館協助,安置於海外公塚,所以並非每位出洋客,皆能風光的返回故里

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多數被迫落蕃南洋謀生者,無力將家眷帶往海外,致使家庭成員分隔兩地,同時大批男性出洋,僑鄉社會陰盛洋衰,因此女性更扮演了繁重的角色,就像這水頭茅山塔被稱作寡婦塔一樣,天天在岸上守候,盼望出洋丈夫能夠榮歸故里

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不識大字的阿明與阿秀,從小就是個青梅竹馬,阿明落番南洋後,阿秀接到阿明從南洋托人帶回的書信,與一佰塊大洋,但大洋卻被人從中飽吞私囊,阿秀從書信中的四條狗(4x9=36)8隻鱉(8x8=64),鱉也叫王八烏龜,所以鱉等於8,四條狗加8隻鱉,36+64=100塊大洋,因此阿秀得以討回被中飽私囊的錢,而『阿秀巧認奇信』的事因此傳遍鄉里

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昔日教師宿舍的紅眠床,重現當年在此教學的辛苦,學堂裡傳出的朗誦語,不負教師的醇醇教誨

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昔日煙囪裊裊的大灶,煮出大鍋飯的飯香,炒出大家庭的滋味,灶炕裡燒著柴火的紅光,也映出貧窮困苦生活的辛酸

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走出『金水國小』,學校後面即是『得月樓』,1920-1935年間是中國閩南沿海一帶,海盜橫行的年代,而自從金門出洋客紛紛僑匯返鄉修築祖厝、洋樓後,金門的富裕在閩廈沿海更是聲名遠播。水頭聚落因近鄰渡口加上眾多精美的宅邸與洋樓建築,自然成為海盜覬覦的對象。而「銃樓」或「碉樓」成為聚落自保防禦必要工事,這就是興築『得月樓』的歷史背景

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得月樓』建於民國20年(1931年),樓高11.26公尺,牆厚40公分,內部含地下層共分為四層,主結構為鋼筋混凝土加強磚造,樓板為木樑結構,樓間狹小,上下以木梯輔助,而地下通道連接洋樓,可作為彈藥、物資補給、逃難的緊急通道,火焰造型的窗楣與梅花、國徽銃眼形成一種獨特的偽裝美學。四面外壁均設有鑄鐵材質的槍架,並有瞻孔作為瞭望之用,屋頂女兒牆並築有火槍射擊之垛口,是一堅固的防禦性銃(ㄔㄨㄥ、)

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得月樓』由早期出洋落番印尼打拼的僑商『黃輝煌』所建,並同時興建『黃輝煌洋樓』一幢,且在與『得月樓』之間,建造『番仔厝』的假屋,如上圖,以作為欺敵防禦之用,『得月樓』完工後成為水頭聚落預警、料敵、制敵的公共防禦中重要的據點,也是目前水頭聚落最具特色的地標建築。2001年曾獲選『歷史建築百景』之一

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黃輝煌洋樓』的左右角樓對稱,門樓設於東南向,以『青天白日』國徽做山頭圖騰式樣,象徵對國民政府的忠誠,而裝飾的焦點集中在一樓入口以磚雕,與『福祿壽喜』的花磚組砌為裝飾重點,與樓頂山牆時鐘、民國二十年的落款,孔雀、卷草、花鳥、天使與正面樑枋雙龍搶珠的剪黏,簷下線腳、楣樑上『回』字紋路、窗楣上壽桃、螃蟹等吉祥寓意的泥塑

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黃輝煌洋樓』的正面左前方,是『黃永遷』、『黃永鑿』兄弟合建之洋樓,完工於1934年,為二樓『五腳基』的洋樓形式,坐北朝南,三開間左右對稱,為鋼筋混凝土加強磚造建築,樓層縱深宏大,分前後兩座樓梯作為上下之用。而樓後配置廚衛空間,設置樓頂為平台式,灶間仍維持集水、儲水的傳統

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來到這兒請將統獨、藍綠放兩邊,輕鬆享用兩岸共治的和平氛圍,點一杯由金門高粱特調而成的『毛澤東奶茶』,讓溫順奶香中濃郁的高粱酒清冽口感,打開你的味蕾,還有時代考驗青年,青年創造時代的『蔣介石特調』,改變您對既有的飲料印象,時代要變,奶茶也要變,命運才會改變

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『黃永遷』兄弟洋樓的門面融入傳統『凹壽』的設計,窗楣裝飾、柱頭造型、彩繪色調、彩磁面磚則採中西合璧的吉祥飾物,室內地面統一的龜紋飾與門板的洋樓式樣,顯示設計者已經有視覺識別的概念,中央山頭上氣勢昂揚的『紫雲衍派』,樓層各部位多種魚獸造型的落水口設計,尤其正立面廊柱柱頭上可愛天使的泥塑,讓人油然升起一股欣喜的心情,是水頭聚落中最有濃郁異國情調的『番仔樓』

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直至目前為止,金門各地的觀光風獅爺,如雨後春筍般的豎立竄起,而洋樓中庭放置的山寨版風獅爺,仿造型式尤以『瓊林風獅爺』為最,可見『瓊林風獅爺』的最得遊客的心,同時也能讓遊客不用跑遍金門全島,就能拍到最能代表金門的風獅爺

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金門風獅爺分為『平安風獅爺』、『招財風獅爺』、『避邪風獅爺』、『加冠功名風獅爺』等,洋樓大廳內擺放著避邪風獅爺,及小風獅爺造型的軍棋,讓遊客欣賞之餘也能把玩

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就連中庭前面也能弄個風獅爺許願池,捧著金元寶的風獅爺,在金元寶內還真的有人投下錢幣,不知道當時投下錢幣的那個人,到底對風獅爺許下什麼願望,那麼風獅爺是否又為他的願望來實現

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在洋樓中庭裡遍植各種花草,但在這裡我沒看見好友『樂活老媽媽』,千里不辭勞苦跑到金門追尋的石蒜花,這裡只有天堂鳥花,因為金門在我心中就像是個天堂

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這間是『銃ㄔㄨㄥ、樓民宿』,也是偶像劇『戀夏38 』男主角阿寬的家,此劇由台灣與大陸聯合監製,主角有胡宇威、吳映潔(鬼鬼)、苑新雨、是元介、王睿、吳芮甄、茂伯(於2011年底逝世)等。在一個豔夏裡,他們體驗了交錯的歡笑眼淚、嚐盡愛情的甜美酸澀,最終迎接他們的會是充滿希望與歡笑的陽光

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此劇翻拍自2009年台灣上映的電影『夏天協奏曲』,劇中飾演『阿輝伯』一角的『茂伯』林宗仁,於20111128因心肌梗塞猝逝,雖僅拍攝完七成的戲份,但導演黃朝亮決定不換角,並為茂伯修改劇本,讓茂伯的『阿輝伯』保留原有形象

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六個年輕人的牽線者『阿輝伯』,指引阿寬走向那個藍天碧海、豔陽灑落、高粱搖曳的美麗海岸,那裡有著他日夜思念的愛情解答,也是讓六個年輕人撕心裂肺的真相!在這個豔夏,他們體驗了交錯的歡笑眼淚,嚐盡愛情的甜美酸澀,最終迎接他們的會是充滿希望與歡笑的陽光

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這裡是『銃樓民宿』的後面,『銃樓民宿』古厝係民國23年由『黃廷宙』所建,為洋樓式建築,石材的使用以『泉州白』為主,上砌紅磚、紅板瓦、仰合瓦,地舖六寸磚、尺二磚等,以礪殼灰加麻絨作為黏著劑。厝墻堵密閉厚實,防禦措施堅實,大厝的前護龍有九公尺高的槍樓與後護龍的閣樓,並設有鐵板門及多達27個的槍眼防衛,堪稱建築特色

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這間則是偶像劇『戀夏38 』,由沙蟲媽所開設的古意民宿,民宿則是愛情故事裡的起源開端,一個夏天的真愛,是否勝過一輩子的等待,六個年輕男女,在這個夏天於金門相遇,六人之間的友情、愛情開始風起雲湧,編織成一個浪漫又感人的故事

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水頭又名金水,位於大金門島西南隅,聚落鄰近水頭渡口,早期即為金門與廈門之間的交通要津,現今為小金門(烈嶼)居民往來金門本島海上交通、運補重要的碼頭與『小三通』兩岸往來的定點直航港口

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元朝末期,水頭原本只是福建漁民避難、補給搭屋落腳的暫居之地,但至明清時期已經逐漸發展成為一個多姓氏的聚落,建築群組依地勢地形而建,各姓氏分而居之。以『頂界』、『中界』、『下界』、『後界』稱為『四甲頭』,『頂界』以黃姓宗親核心,『中界』有黃、李、蔡等姓氏,『下界』則是黃、蕭、王姓氏,『後界』有吳、陳、鄭、王等姓氏,是目前金門地區最多姓氏的聚落,尤以金門聚落均為單姓宗親發展的型態中,顯得十分特別。上圖為『戀鄉情37號民宿』,是為『黃順圖』所建之古厝

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水頭聚落的民居建築,由於多姓氏的特色,但建築上亦展現出其各姓氏家族獨特的風格,堪稱為金門地區古厝、洋樓、銃樓等建築樣貌最豐富的區域。但由於近年來金門國家公園管理處貫徹中央『觀光倍增計劃』,大力整修歷史建築,並開放民間投標民宿的經營權,以至於在古厝修復與原始風貌色樣探究上,常出現急就章的狀況,最令地方文史工作者感到扼脕與無奈。上圖為水調歌頭民宿

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去年來到水頭聚落時,為找上圖這『酉堂別業』,找了很久都找不到,原來它是在洋樓群的後方,水頭黃氏『酉堂別業』是昔日金門船王『黃俊』寄情已逝世的妻子蔡氏與對後代子孫的期待的所在。相傳『黃俊』因義助落難的海盜而發跡於船運,擁有十八艘『三支桅』的船隊,船運南北貨而成為巨富,被稱為金門船王,也因此擁有萬貫家產,坊間別名亦稱『黃俊』為『黃百萬』

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『酉堂』的命名有兩個傳說,一是以蔡氏逝世之乙酉年,取『酉』字以紀念其『黃俊』愛妻;二是取自『書通二酉』成語,以勉勵後世豐富學識,明言喻世。『酉堂』於清乾隆3110月(1766年)落成,成為金門唯一有遊賞曲橋、園池勝景與講學、住宅多功能兼具的宅第。而院邸前以曲橋分為一圓一弦的日月池,即使是到了清乾隆的年代,『日月為明』的設計,仍被後人解讀為『在清思明』的意識象徵。只是在荷花池的橋頭貼有告示,表明這是私人場所,禁止遊客入內參觀,甚為可惜!未完待續...

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